ဆွလာဝတ်ပြုနေသူရှေ့မှ ဖြတ်သွားသူသည် ထိုသို့ဖြတ်သွားခြင်း၏ အပြစ်ဒဏ်သည် မည်မျှကြီးမားကြောင်း သိရှိပါက၊ သူ့အတွက် လေးဆယ်(အချိန်) တိုင်တိုင် ရပ်စောင့်နေခြင်းသည် ထိုဆွလာဝတ်ပြုနေသူရှေ့မှ ဖြတ်သွားခြင်းထက် ပိုမိုကောင်းမွန်ပေသည်။

၁။ ဆွလာသ်ဝတ်ပြုသူ၏ ရှေ့တွင် စွသ်ရဟ် (အကာအရံ) မရှိပါက သူ၏ရှေ့မှ ဖြတ်သွားခြင်းကို ဟရာမ်အဖြစ် တားမြစ်သည်။ သို့မဟုတ် စွသ်ရဟ်(အကာအရံ) ရှိသော်လည်း ဆွလာသ်ဝတ်ပြုသူနှင့် စွသ်ရဟ်ကြားမှ ဖြတ်သွားခြင်းကို တားမြစ်သည်။
၂။ အစ်ဗ်နုဟဂျရ်က ဤကိစ္စနှင့်ပတ်သက်၍ သတ်မှတ်တိုင်းတာမှု၌ ကွဲလွဲခဲ့ကြသည်။ အချို့က ဆွလာသ်ဝတ်ပြုသူနှင့် ၎င်းစဂ်ျဒဟ်ဦးချသည့်နေရာအတိုင်းအတာကြားမှ ဖြတ်သွားခြင်းဟု ဆိုသည်။ အချို့က ဆွလာသ်ဝတ်ပြုသူနှင့် သုံးတောင်အကွာအဝေးကြားမှ ဖြတ်သွားခြင်းဟု ဆိုသည်။ အချို့ကမူ ဆွလာသ်ဝတ်ပြုသူနှင့် ကျောက်ခဲတစ်လုံးပစ်နိုင်သော အကွာအဝေးကြားမှ ဖြတ်သွားခြင်းဟု ဆိုသည်။
၃။ စူယူသွီက ဖြတ်သွားခြင်းဆိုသည်မှာ သူ၏ရှေ့မှ အလျားလိုက် ဖြတ်သွားခြင်းကိုဆိုလိုသည်။ သို့သော် သူ၏ရှေ့မှ ကစ်ဗ်လာဘက်သို့ လမ်းလျှောက်သွားခြင်းသည် ဝအီးဒ် ( ဟဒီးစ်တွင်လာရှိထားသော ခြိမ်းခြောက်မှု )တွင် မပါဝင်ပေ။
၄။ ဆွလာသ်ဝတ်ပြုသူအတွက် အကောင်းဆုံးနည်းလမ်းမှာ လူသွားလမ်းများနှင့် လူတိူ့ မဖြစ်မနေဖြတ်သန်းသွားရမည့် နေရာများတွင် ဆွလာသ်မဝတ်ပြုရန်ဖြစ်ပြီး၊ ဤသည် ဆွလာသ်၏ပြီးပြည့်စုံမှုကို အနှောင့်အယှက်ဖြစ်စေခြင်းနှင့် ဖြတ်သွားသူများကို အပြစ်ဖြစ်စေခြင်းမှ ရှောင်ကြဉ်ရန် ဖြစ်သည်။ ထိုနည်းတူ ဖြတ်သွားသူများနှင့် သူ၏ကြားတွင်အကာအရံ တစ်ခုခုပြုလုပ်ထားရှိရန် လိုအပ်သည်။
၅။ ဤဟဒီးဆ်တော်ကနေ သိရှိရသည်မှာ အပြစ်ကျူးလွန်ခြင်းကြောင့် နောင်တမလွန်ဘဝတွင် ရရှိမည့်အပြစ်သည် သေးငယ်သော်လည်း ဤလောကီဘဝ၌ ကြုံတွေ့ရသော မည်သည့်ပြင်းထန်သည့် အခက်အခဲထက်မဆို ပိုမိုကြီးမားလေးနက်သည်ကို နားလည်နိုင်သည်။