अल्लाह तआला म्हणतात: "मानव मला दुखावतो जेव्हा तो काळावर शाप देतो, आणि मीच काळ आहे, माझ्या हातात सर्व सत्ता आहे; मीच रात्री आणि दिवसाला उलथतो

ही हदीस आहे जी प्रेषित, अल्लाह त्याला आशीर्वाद देईल आणि त्याला शांती देईल, त्याच्या रबच्या अधिकारावर वर्णन करतो, आणि त्याला पवित्र किंवा इलाही हदीस म्हणतात, आणि त्याचे शब्द आणि अर्थ अल्लाह कडून आहे( म्हणजे कुराण आणि हदीस मध्य अंतर आहे...अमल करण्यास दोनी बरोबरआहेत त्यात काहीच फरक नाही)कुराणची वैशिष्ट्ये जी त्याला इतर कोणत्याही गोष्टींपासून वेगळे करतात, जसे की त्याच्या पठणाद्वारे उपासना, त्यासाठी शुद्धीकरण, आव्हान, चमत्कार इ.
बोलण्यात आणि विश्वासात सर्वशक्तिमान अल्लाहशी नम्र असणे.
नशीब आणि नशिबावर विश्वास ठेवण्याची आणि हानीचा सामना करताना धीर धरणे आवश्यक आहे.
हानी व्यतिरिक्त इतर नुकसान; एखाद्या व्यक्तीला कुरूप काहीतरी ऐकून किंवा पाहून नुकसान होते; पण त्यामुळे त्याला इजा होत नाही, तसेच कांदे, लसूण यांसारख्या दुर्गंधींमुळेही त्याला इजा होत नाही, पण त्यामुळे त्याला इजा होत नाही.
सर्वशक्तिमान अल्लाहला त्याच्या सेवकांच्या काही वाईट कृतींमुळे हानी पोहोचते, परंतु सर्वशक्तिमान अल्लाहला त्याद्वारे इजा होत नाही, जसे की सर्वशक्तिमान अल्लाहने पवित्र हदीसमध्ये म्हटले आहे: “हे माझ्या सेवकांनो, तुम्ही कधीही माझे नुकसान करू शकणार नाही. माझे नुकसान करा आणि माझे हित व्हावे म्हणून तुम्ही कधीही माझे हित साधू शकणार नाही.
अपमान करणे आणि अनंतकाळचे वर्णन करणे हे तीन प्रकारांमध्ये विभागले गेले आहे: १- अनंतकाळाला शाप देणे जणू ते ज्याने केले आहे; आणि हीच वेळ आहे जी गोष्टी चांगल्या आणि वाईटात बदलते! हा मोठा बहुदेववाद आहे; कारण त्याचा असा विश्वास होता की अल्लाहसोबत एक निर्माणकर्ता आहे, आणि कारण त्याने घटनांच्या निर्मितीचे श्रेय अल्लाहशिवाय इतर कोणाला दिले आहे, २- अनंतकाळला शाप देण्यासाठी नाही, कारण तो असा विश्वास ठेवत नाही की तो तोच आहे; उलट, त्याचा असा विश्वास आहे की अल्लाहने हे केले आहे, परंतु तो त्याला शाप देतो कारण तो या प्रकरणाचा विषय आहे जो त्याच्यासाठी घृणास्पद आहे हे निषिद्ध आहे ३- दोष न देता शुद्ध बातम्यांचा हेतू; हे मान्य आहे, आणि त्यातून लोटचे म्हणणे आहे, त्याच्यावर शांती आणि आशीर्वाद असो: {आणि तो म्हणाला: हा एक कठीण दिवस आहे}.