न्यायाच्या दिवशी श्रद्धावानाला त्याच्या सर्वशक्तिमान प्रभूच्या जवळ आणले जाते, आणि तो त्याला त्याचे कनाफ (लपलेलेपणा) देतो आणि त्याला त्याच्या पापांची कबुली देतो

अल्लाह श्रद्धावानांना या जगात आणि परलोकात लपवून ठेवतो ती कृपा आणि दया.
शक्य असेल तेव्हा श्रद्धावानांच्या चुका लपवण्याच्या कृतीला प्रोत्साहन देणे.
सर्वशक्तिमान अल्लाहने गुलामांच्या सर्व कृत्यांची नोंद केली आहे. म्हणून, ज्याला चांगले आढळते त्याने अल्लाहची स्तुती करावी आणि ज्याला त्याशिवाय दुसरे आढळते त्याने स्वतःलाच दोष देऊ नये आणि तो अल्लाहच्या इच्छेच्या अधीन आहे.
इब्न हजार म्हणाले: एकूण हदीस दर्शवितात की न्यायाच्या दिवशी श्रद्धावानांमधील पापी दोन प्रकारचे असतील: पहिला: ज्यांचे पाप त्यांच्या आणि त्यांच्या प्रभूच्या दरम्यान आहेत. इब्न उमर यांच्या हदीसवरून असे दिसून येते की या प्रकाराचे दोन प्रकार आहेत: १. ज्याची पापे या जगात लपलेली आहेत, आणि हा तोच व्यक्ती आहे ज्यासाठी अल्लाह न्यायाच्या दिवशी त्याचे पापे लपवेल, जसे थेट सांगितले आहे. २. ज्याची पापे उघडपणे केली जातात आणि ज्याची परिस्थिती हदीसमध्ये समजल्याप्रमाणे वेगळी असेल. दुसरे: ज्यांची पापे त्यांच्या आणि इतरांच्या दरम्यान आहेत आणि ते देखील दोन श्रेणींमध्ये विभागलेले आहेत:१. ज्यांची वाईट कृत्ये त्यांच्या चांगल्या कृत्यांपेक्षा जास्त आहेत आणि जे नरकात पडतात ते मध्यस्थीद्वारे त्यातून बाहेर पडतात.२. ज्यांची वाईट कृत्ये आणि चांगली कृत्ये समान आहेत आणि त्यांच्या चुका पूर्ण होईपर्यंत ते स्वर्गात प्रवेश करणार नाहीत.