HadeethEnc · 1.26.0
„Jei nebūčiau bijojęs apsunkinti tikintiesiems – arba savo bendruomenei – būčiau jiems įsakęs naudoti sivaką (dantų valymo šakelę) prieš kiekvieną maldą.“
Available translations
Choose an available translation of this Hadeeth
01
Hadeeth text
Abu Huraira (tebūnie Allahas juo patenkintas) perdavė, kad Pranašas (ramybė ir Allaho palaima jam) pasakė: „Jei nebūčiau bijojęs apsunkinti tikintiesiems – arba savo bendruomenei – būčiau jiems įsakęs naudoti sivaką (dantų valymo šakelę) prieš kiekvieną maldą.“
02
Explanation
Pranašas pasakė, kad jei nebūtų bijojęs apsunkinti musulmonams, būtų padaręs jiems privalomą naudoti sivaką prieš kiekvieną maldą.
03
Benefits
Pranašo geranoriškumas savo bendruomenei ir jo nenoras apsunkinti.
Iš esmės Pranašo įsakymas reiškia privalomumą, nebent yra įrodymų, kad tai yra savanoriška.
Pageidautina naudoti sivaką prieš kiekvieną maldą.
Ibn Dakik Al-Eid sakė: sivako naudojimo prieš maldą rekomendacijos priežastis yra ta, kad malda yra būsena, kuri priartina žmogų prie Allaho, todėl ji turi būti atliekama tobuloje ir švarioje būsenoje, kad būtų pabrėžta šio didingo garbinimo akto svarba.
Hadiso bendroji prasmė apima ir tai, kad pasninkaujantis žmogus gali naudoti sivaką net ir po to, kai saulė jau pradėjo krypti į vakarus, kaip zuhr ir asr maldos.
Iš esmės Pranašo įsakymas reiškia privalomumą, nebent yra įrodymų, kad tai yra savanoriška.
Pageidautina naudoti sivaką prieš kiekvieną maldą.
Ibn Dakik Al-Eid sakė: sivako naudojimo prieš maldą rekomendacijos priežastis yra ta, kad malda yra būsena, kuri priartina žmogų prie Allaho, todėl ji turi būti atliekama tobuloje ir švarioje būsenoje, kad būtų pabrėžta šio didingo garbinimo akto svarba.
Hadiso bendroji prasmė apima ir tai, kad pasninkaujantis žmogus gali naudoti sivaką net ir po to, kai saulė jau pradėjo krypti į vakarus, kaip zuhr ir asr maldos.
Attribution
[Bendru sutarimu]
Categories
Share
Share hadeeth
Sharing options · 0 Total shares