”អល់ឡោះជាម្ចាស់ទ្រង់បានដាក់បណ្ដាសាចំពោះពួកយូដា និងពួកគ្រឹស្ទានដែលពួកគេបានយកផ្នូរណាពីទាំងឡាយរបស់ពួកគេធ្វើជាម៉ាស្ជិត(កន្លែងគោរពសក្ការៈ)”។

នេះស្ថិតក្នុងចំណោមបណ្តាំចុងក្រោយរបស់ណាពី ﷺ ដែលបង្ហាញពីសារៈសំខាន់របស់វា និងការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះរឿងនេះ។
ហាមឃាត់យ៉ាងដាច់ខាតចំពោះការយកផ្នូរទាំងឡាយធ្វើជាម៉ាស្ជិតឬកន្លែងគោរពសក្ការៈ ហើយនិងការមានបំណងសឡាតនៅទីផ្នូរក្រៅពីការសឡាតឲ្យសព(សឡាតម៉ាយិត) ព្រោះនោះជាផ្លូវនាំទៅកាន់ការលើកតម្កើងអ្នកស្លាប់ ការដើរប្រទក្សិណជុំវិញផ្នូរ ការប៉ះត្រដុសចំនុចផ្សេងៗនៃផ្នូរ និងការហៅឈ្មោះអ្នកស្លាប់(ដើម្បីយកពរជ័យ) ដែលទាំងអស់នេះ គឺជាអំពើស្ហ៊ីរិក និងជាមធ្យោបាយនាំទៅរកអំពើស្ហ៊ីរិក។
បញ្ជាក់ពីការយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងក្លារបស់រ៉ស៊ូលុលឡោះ ﷺ ចំពោះឯកទេពនិយម(តាវហេទ) និងការព្រួយបារម្ភរបស់លោកចំពោះការលើកតម្កើងផ្នូរ ព្រោះនោះជាផ្លូវនាំទៅកាន់ប្រការស្ហ៊ីរិក។
អល់ឡោះជាម្ចាស់ទ្រង់បានការពារណាពីរបស់ទ្រង់មិនឱ្យមានគេធ្វើស្ហ៊ីរិកនៅឯផ្នូររបស់លោកដោយទ្រង់បានបណ្តាលចិត្ត ឬបំផុសគំនិតសហាហ្ពាត់របស់លោក ក៏ដូចជាអ្នកជំនាន់ក្រោយឱ្យការពារផ្នូររបស់លោកពីការបង្ហាញឲ្យគេបានឃើញ។
បណ្តាសហាហា្ពត់ رضي الله عنهم បានអនុវត្តតាមបណ្តាំរបស់ណាពី ﷺ និងយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះជំនឿឯកទេពនិយម(តាវហេទ)។
ហាមឃាត់ពីការប្រដូចខ្លួននឹងពួកយូដា និងពួកគ្រឹស្ទាន ហើយពិតណាស់ ការសាងសង់លើផ្នូរ គឺមាគ៌ាមួយរបស់ពួកគេ។
ចាត់ទុកជាការយកផ្នូរធ្វើជាម៉ាស្ជិត ឬកន្លែងគោរពសក្ការៈផងដែរ គឺការសឡាតនៅទីផ្នូរ ឬសឡាតឆ្ពោះទៅកាន់ផ្នូរ ទោះបីជាគ្មានការសាងសង់ម៉ាស្ជិតក៏ដោយ។