HadeethEnc · 1.21.0
არ დარჩეს არცერთი აქლემის ყელზე საბელი რკალი ან საბელი თოკი შეუჭრელი
Available translations
Choose an available translation of this Hadeeth
01
Hadeeth text
გადმოცემულია ბაშირ ალ ანსაარისგან (ალლაჰი იყოს მისით კმაყოფილი), რომელმაც თქვა: ის იმყოფებოდა ალლაჰის შუამავალთან (ალლაჰის ლოცვა და მსვიდობა მას) ერთად ზოგიერე მგზავრობაში, და მან თქვა: შუამავალმა (ალლაჰის ლოცვა და მსვიდობა მას) გაგზავნა წამომადგენელი - ამ დროს ხალხი თავიანთ სახლებში იმყოფებოდნენ- : «არ დარჩეს არცერთი აქლემის ყელზე საბელი რკალი ან საბელი თოკი შეუჭრელი».
02
Explanation
შუამავალი (ალლაჰის ლოცვა და მშვიდობა მას) თავის ერთერთ მოგზაურობაში იყო, ხალხი ამ დროს თავიანათ საძინებლებში იმყოფებოდნენ, სადაც ღამეს ათევდნენ კარვებში და ოთახებში. შუამავალმა გაგზავნა მისი წარმომადგენელი პიროვნება ხალხთან ბრძანებით, რომ შეეჭრათ აქლემებზე შებმული ყელსაბამი, რომელიც სულერთია რკალისებრი საბელი იყო თუ სხვა, მაგალითად ზარი, ან ნალი. იმიტომ რომ ისინი ამას თავლისგან დასაცავად აკეთებდნენ და ებრძანათ მათი შეჭრა; რადგან ისინი მათ ვერაფრისგან დაიცავდა, რამეთუ სიკეთეც და სიავეც მხოლოდ ალლაჰის ხელშია, რომელსაც არ ჰყავს მოზიარე.
03
Benefits
ყელსაბამების და რკალების შებმის აკრძალვა, სიკეთის მოტანის ან ბოროტების თავიდან აცილების მიზნით; რადგან ეს არის შირქი.
საბელის შებმა არა რკალისებრი თუ ეს იქნება ცხოველის მოსართავად, სამართავად, ან მის დასაბმელად ამაში პრობლემა არ მდგომარეობს.
მოუწონარი ქმედებების აკრძალვის ვალდებულება შესაძლებლობის მიხედვით.
გული აუცილებლად ინდა იყოს მინდობილი მხოლოდ ალლაჰზე, რომელსაც არ ჰყავს თანაზიარი.
საბელის შებმა არა რკალისებრი თუ ეს იქნება ცხოველის მოსართავად, სამართავად, ან მის დასაბმელად ამაში პრობლემა არ მდგომარეობს.
მოუწონარი ქმედებების აკრძალვის ვალდებულება შესაძლებლობის მიხედვით.
გული აუცილებლად ინდა იყოს მინდობილი მხოლოდ ალლაჰზე, რომელსაც არ ჰყავს თანაზიარი.
Attribution
[შეთანხმებული]
Categories
Share
Share hadeeth
Sharing options · 0 Total shares