რა დაემართათ ამ ხალხს, რომ ასეთ სიტყვებს ამბობენ? მე ვლოცულობ ღამით, მაგრამ ასევე ვიძინებ, ვმარხულობ და ზოგჯერ ვტოვებ მარხვას, ვქორწინდები ქალებზე. ხოლო ვინც ჩემს სუნნას განუდგება, მას ჩემთან კავშირი აღარ აქვს!

საჰაბების (ალლაჰი იყოს მათით კმაყოფილი) სიყვარული სიკეთის მიმართ, მისი გაკეთების დიდი სურვილი, და მათი შუამავლის გზაზე გაყოლა (ალლაჰის ლოცვა და მშვიდობა მას).
ამ შარიათის სიდიადე და სიადვილე, რომელიც აიღება შუამავლის (ალლაჰის ლოცვა და მშვიდობა მას) საქმეებიდან და მეთოდებიდან.
სიკეთე და ბარაქა შუამავალზე (ალლაჰის ლოცვა და მშვიდობა მას) მორჩილებაში, და მის ძვირფას ქმედებებზე მიყოლაშია.
გაფრთხილება თაყვანისცემაში საკუთარ თავზე აუტანელი ტვირთის აღებისგან და მითითება იმაზე, რომ ეს ახასიათებს ბიდ’ას (გამოგონილი საქმეების) მიმდევრებს.
იბნ ჰაჯარმა თქვა: «ღვთისმსახურებებში ზედმეტი სირთულე გამოიწვევს მობეზრებას და ბოლოს ამ ღვთისმსახურების სრულიად შეწყვეტას. მხოლოდ სავალდებულო ღვთისმსახურებით შემოფარგვლა კი, მაგალითად: ნებაყოფილობითი ღვთისმსახურებების მიტოვება გამოიწვევს სიზარმაცეს და ღვთისმსახურებებში ყურადღების მოდუნებას, ამიტომ საუკეთესო ქმედებები არის - საშუალო».
ამ ჰადისში მოცემულია, რომ ღვთისმოსავი ადამიანების მდგომარეობის გამოკვლევა კარგია, რათა მოხდეს მათ ქმედებებზე მიბაძვა, და თუ ვერ მოხერხდა მამაკაცების მდგომარეობის გაგება ნებადართულია მათ მდგომარეობაზე მათი ცოლებისგან გაგება.
ამ ჰადისში მოცემულია: ადამიანებზე რჩევა დარიგების მიცემა, მათზე საჭირო იმფორმაციის გადაცემა, მორწმუნეებისთვის დადგენილებების განმარტება და ღვთისმოსავი გამრჯე ადამიანებისთვის ეჭვების გაქარწყლება.
ბრძანება თაყვანისცემაში ზომიერების დაცვაზე, მის მუდმივ შესრულებასთან ერთად, ისე, რომ მოიცავდეს როგორც ვალდებულ (ფარდ), ასევე დამატებით (ნაფილ) ღვთისმსახურებებს. ეს საჭიროა, რათა მუსლიმმა დაიცვას სხვათა უფლებები მის მიმართ და შეინარჩუნოს ბალანსი თაყვანისცემასა და საერო მოვალეობებს შორის.
ამ ჰადისში არის არგუმენტი ქორწინების სიკეთეზე და მისკენ მოწოდებაზე.