HadeethEnc · 1.22.0
"Bukankah mereka mengharamkan apa yang dihalalkan oleh Allah lalu kalian ikut mengharamkannya? Dan mereka menghalalkan apa yang diharamkan oleh Allah lalu kalian ikut menghalalkannya?" Aku katakan, "Tentu saja." Beliau bersabda, "Itulah (yang dimaksud) beribadah kepada mereka."
Available translations
Choose an available translation of this Hadeeth
01
Hadeeth text
Adiy bin Ḥātim -raḍiyallāhu 'anhu- meriwayatkan, bahwasanya dia mendengar Nabi -ṣallallāhu 'alaihi wa sallam- membaca ayat berikut, "Mereka menjadikan para rahib (Yahudi), dan pendeta-pendeta (Naṣrani) mereka sebagai tuhan-tuhan selain Allah, dan (juga) Almasih putra Maryam; padahal mereka hanya disuruh menyembah Tuhan Yang Maha Esa; tidak ada Tuhan yang berhak disembah selain Dia. Mahasuci Dia dari apa yang mereka persekutukan." Aku berkata kepadanya, "Namun kami tidak menyembah mereka." Beliau bersabda, "Bukankah mereka mengharamkan apa yang dihalalkankan oleh Allah lalu kalian ikut mengharamkannya? Dan mereka menghalalkan apa yang diharamkan oleh Allah lalu kalian ikut menghalalkannya?" Aku katakan, "Benar." Beliau bersabda, "Itulah (yang dimaksud) beribadah kepada mereka."
02
Explanation
Ketika sahabat mulia ini mendengar Rasulullah -ṣallallāhu 'alaihi wa sallam- membaca ayat yang berisi kabar mengenai orang-orang Yahudi dan Nasrani bahwa mereka menjadikan ulama dan ahli ibadah sebagai tuhan-tuhan mereka, yaitu mereka membuat syariat yang bertentangan dengan syariat Allah lalu mereka menaatinya, dia merasa ada masalah dalam makna ayat tersebut karena dia mengira bahwa ibadah hanya terbatas pada sujud dan sebagainya. Lantas Rasulullah -ṣallallāhu 'alaihi wa sallam- menjelaskan kepadanya bahwa di antara bentuk ibadah kepada orang-orang alim dan para rahib adalah menaati mereka dalam mengharamkan yang halal dan menghalalkan yang haram, yang berseberangan dengan hukum Allah -Ta'ālā- dan Rasul-Nya -ṣallallāhu 'alaihi wa sallam-.
03
Benefits
Taat kepada ulama atau makhluk lainnya untuk merubah hukum Allah -jika orang yang taat itu mengerti bahwa mereka telah melanggar syariat Allah- maka hukumnya syirik besar.
Menghalalkan dan mengharamkan adalah hak Allah -Ta'ālā-.
Menjelaskan salah satu macam syirik, yaitu syirik ketaatan.
Disyariatkan mengajar orang yang jahil.
Makna ibadah sangat luas, yaitu mencakup semua yang Allah cintai dan ridai berupa ucapan dan perbuatan, yang zahir dan yang batin.
Menjelaskan kesesatan pemuka-pemuka Yahudi dan Nasrani.
Menetapkan kesyirikan orang-orang Yahudi dan Nasrani.
Pondasi agama para rasul sama, yaitu tauhid.
Taat kepada makhluk dalam bermaksiat kepada Allah adalah bentuk ibadah kepada makhluk tersebut.
Wajib bertanya kepada para ulama tentang hukum perkara yang samar.
Kegigihan para sahabat dalam menuntut ilmu.
Menghalalkan dan mengharamkan adalah hak Allah -Ta'ālā-.
Menjelaskan salah satu macam syirik, yaitu syirik ketaatan.
Disyariatkan mengajar orang yang jahil.
Makna ibadah sangat luas, yaitu mencakup semua yang Allah cintai dan ridai berupa ucapan dan perbuatan, yang zahir dan yang batin.
Menjelaskan kesesatan pemuka-pemuka Yahudi dan Nasrani.
Menetapkan kesyirikan orang-orang Yahudi dan Nasrani.
Pondasi agama para rasul sama, yaitu tauhid.
Taat kepada makhluk dalam bermaksiat kepada Allah adalah bentuk ibadah kepada makhluk tersebut.
Wajib bertanya kepada para ulama tentang hukum perkara yang samar.
Kegigihan para sahabat dalam menuntut ilmu.
Attribution
[Diriwayatkan oleh Tirmiżi]
Categories
Share
Share hadeeth
Sharing options · 0 Total shares