Az ember nem töltött meg semmilyen edényt rosszabbal, mint a gyomrát. Elég Ádám fiának néhány falat, hogy egyenesen tartsa a testét. De ha elkerülhetetlen hogy többet egyen, akkor: egyharmad az ételnek, egyharmad az italnak, és egyharmad a levegőnek

Nem szabad túlzásba esni, túlzottan sokat enni és inni; ez egy általánosan elfogadott alapelv az orvoslásban; hiszen a teljes jóllakottság betegségeket és testi károkat okoz.
Az étkezés célja az egészség és az erő megőrzése, e kettő által teljesülhet az élet biztonságos jóléte és teljes épsége.
A gyomor teljes megtöltése étellel számos testi, fizikai és vallási kárt okozhat. Umar (Allah legyen elégedett vele) mondta: "Óvakodjatok a teletömött gyomortól, hiszen az káros a testnek és restséget és lustaságot okoz az ima elvégzésével kapcsolatban."
Az evés a vallásjog megítélése szempontjából több csoportra osztható: kötelező, amely révén az élet fenntartható és annak elhagyása kárhoz és ártalomhoz vezet. Megengedett: ami a kötelezőn felüli mennyiségre utal; ám annak ártalmas és káros voltától nem kell tartani. Elvetendő: aminek káros és ártalmas hatásától félni kell. Tiltott: aminek káros és ártalmas hatása világosan ismert. Ajánlott: amely segíthet az Allahnak bemutatott imádatok elvégzésében és az engedelmességi cselekedetek végrehajtásában. Ezt foglalja össze a hagyomány három különböző felosztásban: az első: a gyomor teljes megtöltése; a második: ételek vagy falatkák, amelyek egyenesen tartják a gerincét; és a harmadik, az ő szavai: "egy harmad az élelmének, egy harmad a vizének és egy harmad a lélegzetének". Mindez abban az esetben igaz ha az étel a megengedett kategóriából származik.
A hadísz az orvostudomány egyik alapelve, és mivel az orvostudomány három fő alapon nyugszik: az erő megőrzése, az egészségvédelem (vagy mértékletesség), és a méregtelenítés (kiürítés), ezért ez a hadísz az első kettőt foglalja magában. Ahogyan az a Magasztos Szavaiban is olvasható: (Egyetek és igyatok! Ám ne legyetek túlzók (túlzásba esők)! Ő nem szereti a túlzásba esőket!) [A Magaslatok: 31; Q 7:31].
E Vallás teljessége és tökéletessége, hiszen tartalmazza az ember érdekeit szolgáló dolgokat - úgy a Vallását és a földi létét illetően.
A Saría tudományai közé tartoznak az orvoslás és a gyógyítás alapelvei, és azok különböző formái, ahogy az elhangzik a méz és a habba szawdá (fekete mag) esetében.
A Saría előírásai és szabályozásai bölcsességet tartalmaznak és a károk megelőzésére és távol tartására és az előnyök, hasznok megszerzésére épülnek.