Úgy látom hogy az álmotok, összhangban van abban, hogy az az Éjszaka a hét utolsó éjszakában van. Így aki keresi azt, az keresse a hét utolsó éjszakában!

Az Elrendelés Éjszakájának kiválósága és kiemelkedő helyzete; buzdítás annak keresésére.
Allah bölcsességéből és a Könyörületéből fakad az, hogy elrejtette ezt az Éjszakát, hogy vágyat és buzgalmat ébresszen az emberekben az imádat iránt, keresve azt (az éjszakát) - így megsokszorozódik a jutalmuk.
Az Elrendelés Éjszakája Ramadan hónap utolsó tíz napja során keresendő, ám az utolsó hét éjjelen a legvalószínűbb.
Az Elrendelés Éjszakája Ramadan hónap utolsó tíz napjának egyik éjszakája. Ez az az éjszaka, amelyen a Magasztos és Fenséges Allah lebocsátotta a Koránt a Prófétának (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget); és ezt az Éjszakát jobbá tette, áldását tekintve, mint ezer hónap, hatalmas rangúvá tette és az abban végzett kegyes, istenfélő cselekedet nyoma is tartósabb.
Laylatu-l-Qadr-nak hívják, ebben a formában az arab írásban a "d" betűn szukún van [ami azt jelzi, hogy utána nem következik magánhangzó]; vagy megtiszteltetésből, nemességből fakadóan; hiszen mondják: valaki adzímu-l-qadr (nagyra becsült, nagy tiszteletnek örvendő) a laylatu szó idáfa-val (birtokos szerkezettel) történő összekapcsolása azt jelenti, hogy valamit a jelzőjéhez, a leírásához kapcsoltak hozza, azaz al-laylatu-s-sarífa (a nemes éjszaka), azaz magas rangú, kiemelkedő helyzetű nemességét, nagyszerűségét és kiemelkedő státuszát illetően. (Egy áldott Éjszakán nyilatkoztattuk ki.) [A Füst:3; Q 44:3]. Vagy: az elrendelés (taqdír) értelmében; így az idáfa-val összekapcsolt forma, a körülmény, a határozó hozzákapcsolása lesz ahhoz, amit tartalmaz, azaz ez az éjszaka, amelyben minden dolog elrendeltetik és megírásra kerül azon dolgokból, amik a (következő) évben történni fognak. (Abban (azon az Éjszakán), elválasztódik minden bölcs dolog.) [A Füst:4; Q 44:4].