HadeethEnc · 1.18.0
Az Úr legközelebb akkor van a hívő szolgájához, amikor az éjjel a vége felé van
Available translations
Choose an available translation of this Hadeeth
01
Hadeeth text
Abu Umáma-tól, aki mondta: hagyományozta nekem Amr bin Abasza (Allah legyen elégedett vele), miszerint ő hallotta a Prófétát (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget), amint mondja: "Az Úr legközelebb akkor van a hívő szolgájához, amikor az éjjel a vége felé van. Ha képes vagy arra, hogy azok közé tartozz akik ezen az órán Allahot említik, akkor tedd meg".
02
Explanation
A Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) tudatja, hogy: a Magasztos Úr, az éjszaka utolsó harmadában van legközelebb a hívő szolgához. Ha megteheted és képes vagy - ó, hívő ember - arra, hogy az Allah-ot szolgálók, az imádkozók és a megemlékezők közé tartoz ebben az időszakban - abban az esetben azt a lehetőséget meg kell ragadnod és erőfeszítést kell tenned ezért.
03
Benefits
Buzdítás a muszlim számára, hogy az éjszaka utolsó részében végezze a dzikr-t (az Allah-ról történő megemlékezést).
Az időpontok (a nap különböző időszakai) más és más kiválóságokat hordoznak, bizonyos időkben kiválóbb a megemlékezés, a fohász és az imádkozás.
Mírak mondta: "Az Úr a legközelebb jön (van) a hívő szolgához" és a "a hívő szolga akkor van a legközelebb az Urához, midőn leborul" közötti különbségről: az előbbi tartalmi lényege: annak magyarázata, hogy az Úr az éjszaka vége felé van legközelebb a hívő szolgához; a második rész tartalmi lényege, annak magyarázata, hogy a hívő szolga helyzetei közül melyik a legközelebbi az Úrhoz; ez pedig amikor a hívő leborulást végez (az imájában).
Az időpontok (a nap különböző időszakai) más és más kiválóságokat hordoznak, bizonyos időkben kiválóbb a megemlékezés, a fohász és az imádkozás.
Mírak mondta: "Az Úr a legközelebb jön (van) a hívő szolgához" és a "a hívő szolga akkor van a legközelebb az Urához, midőn leborul" közötti különbségről: az előbbi tartalmi lényege: annak magyarázata, hogy az Úr az éjszaka vége felé van legközelebb a hívő szolgához; a második rész tartalmi lényege, annak magyarázata, hogy a hívő szolga helyzetei közül melyik a legközelebbi az Úrhoz; ez pedig amikor a hívő leborulást végez (az imájában).
Attribution
[Abū Dāwūd, at-Tirmidhī és an-Nasā’ī jegyezték le]
Categories
Share
Share hadeeth
Sharing options · 0 Total shares