افتتاح البرنامج الدعوي السبت القادم، ٩ / ٣ / ١٤٤٨هـ بعد صلاة الفجر مباشرة مسجد محمد بن إبراهيم، الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة فضيلة الشيخ د. هيثم بن محمد سرحان دورة اليوم الواحد، وختم كتاب كل سبت بإذن الله حياكم الله ونفع بكم. افتتاح البرنامج الدعوي السبت القادم، ٩ / ٣ / ١٤٤٨هـ بعد صلاة الفجر مباشرة مسجد محمد بن إبراهيم، الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة فضيلة الشيخ د. هيثم بن محمد سرحان دورة اليوم الواحد، وختم كتاب كل سبت بإذن الله حياكم الله ونفع بكم. افتتاح البرنامج الدعوي السبت القادم، ٩ / ٣ / ١٤٤٨هـ بعد صلاة الفجر مباشرة مسجد محمد بن إبراهيم، الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة فضيلة الشيخ د. هيثم بن محمد سرحان دورة اليوم الواحد، وختم كتاب كل سبت بإذن الله حياكم الله ونفع بكم. افتتاح البرنامج الدعوي السبت القادم، ٩ / ٣ / ١٤٤٨هـ بعد صلاة الفجر مباشرة مسجد محمد بن إبراهيم، الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة فضيلة الشيخ د. هيثم بن محمد سرحان دورة اليوم الواحد، وختم كتاب كل سبت بإذن الله حياكم الله ونفع بكم. افتتاح البرنامج الدعوي السبت القادم، ٩ / ٣ / ١٤٤٨هـ بعد صلاة الفجر مباشرة مسجد محمد بن إبراهيم، الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة فضيلة الشيخ د. هيثم بن محمد سرحان دورة اليوم الواحد، وختم كتاب كل سبت بإذن الله حياكم الله ونفع بكم. افتتاح البرنامج الدعوي السبت القادم، ٩ / ٣ / ١٤٤٨هـ بعد صلاة الفجر مباشرة مسجد محمد بن إبراهيم، الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة فضيلة الشيخ د. هيثم بن محمد سرحان دورة اليوم الواحد، وختم كتاب كل سبت بإذن الله حياكم الله ونفع بكم. افتتاح البرنامج الدعوي السبت القادم، ٩ / ٣ / ١٤٤٨هـ بعد صلاة الفجر مباشرة مسجد محمد بن إبراهيم، الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة فضيلة الشيخ د. هيثم بن محمد سرحان دورة اليوم الواحد، وختم كتاب كل سبت بإذن الله حياكم الله ونفع بكم. افتتاح البرنامج الدعوي السبت القادم، ٩ / ٣ / ١٤٤٨هـ بعد صلاة الفجر مباشرة مسجد محمد بن إبراهيم، الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة فضيلة الشيخ د. هيثم بن محمد سرحان دورة اليوم الواحد، وختم كتاب كل سبت بإذن الله حياكم الله ونفع بكم.
#3024[Ṣaḥīḥ (hiteles)]
HadeethEnc · 1.18.0

Én bizony tudom, hogy te csak egy kő vagy; nem vagy képes ártani, sem pedig használni. Ha nem láttam volna a Prófétát (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) megcsókolni téged - én nem csókoltalak volna meg

Available translations

Choose an available translation of this Hadeeth

01

Hadeeth text

Umar-tól (Allah legyen elégedett vele): Ő elment a Fekete Kőhöz (a Ka'ba-nál) és megcsókolta azt. És mondta: Én bizony tudom, hogy te csak egy kő vagy; nem vagy képes ártani, sem pedig használni. Ha nem láttam volna a Prófétát (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) megcsókolni téged - én nem csókoltalak volna meg.
02

Explanation

Az Igazhívők Vezetője, Umar bin al-Khattáb (Allah legyen elégedett vele) elment a Fekete Kőhöz, amely a Ka'ba egyik sarkában van és megcsókolta azt. Majd mondta: Én tudom, hogy te csupán egy kő vagy, sem ártani sem használni nem vagy képes. Ha nem láttam volna azt, hogy a Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) megcsókol téged - én nem csókoltalak volna meg.
03

Benefits

Törvényileg engedélyezett a Fekete Kő megcsókolása a Körjáratot elvégzők számára, akkor mikor éppen mellette haladnak el, ha ez könnyen megvalósítható.
A Fekete Kő megcsókolásának lényege: a Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) tettének és gyakorlatának követése.
An-Nawawi azt mondta: ennek értelmi és tartalmi lényege: a kő nincs hatalma sem ártani, sem hasznot hozni, egy teremtett dolog csupán, ugyanúgy, mint a többi teremtmények, amelyek sem ártani, sem használni nem képesek. Umar ezt a cselekedetet a Zarándoklat során tette meg, hogy a különböző országokból érkezett emberek ennek tanúi lehessenek és megtanulják, megőrizzék és megismerjék tőle.
Az imádatok mind tawqífiyya (létrejötte a Korán vagy a szunna bizonyítékára van alapozva); azokból csak az rendelhető el, amelyeket Allah és az Ő Küldötte elrendelt!
Ha hiteles, helyes az imádat - azt végre kell hajtani, még abban az esetben is ha nem ismert az abban rejlő bölcsesség; mert az emberek engedelmessége és ragaszkodása azok végrehajtásában,is a célzott bölcsességek közé tartoznak.
A tilalom arra, hogy megcsókoljunk olyan dolgokat, amelyekre nem adott parancsot a vallás, mint például kövek és más tárgyak, imádat szándékkal.

Attribution

[Muttafaqun ᶜalayhi (közmegegyezés van vele kapcsolatban, mindkét sejk, al-Bukhārī és Muslim is lejegyezték)]

Categories

Share

Share hadeeth

Sharing options · 0 Total shares

Share

← Back to encyclopedia
Shopping Basket

Loading...