megtiltotta a fogadalmat és azt mondta: "A fogadalom nem hoz semmi jót; az csak arra jó, hogy a fukarból ki lehessen csikarni valamit

A fogadalmat a Törvény nem írja elő; ám ha valaki ilyet tesz annak azt teljesítenie kell, kivéve ha bűnös cselekedettel tett fogadalmat.
A tiltás oka és eredete: (az nem hoz semmi jót); hiszen semmiben sem tud változtatni Allah döntésén és rendelésén. És azt hogy a fogadalmat tevő ne gondolja, hogy a kérésének a teljesülése a fogadalma miatt történik, a Magasztos Allah-nak nincs szüksége rá.
Al-Qurtubi azt mondta: a tiltás arra vonatkozik, mint például, ha valaki azt mondja: Ha Allah meggyógyít ebből a betegségből, akkor adakozni fogok ennyit és ennyit. A kifogásolhatóság oka: az említett jóravaló, a Teremtőhöz közeledő cselekedetet az előbb említett cél, szándék eléréséhez kötötte, annak függvényévé tette. Világosan látható, hogy nem a Magasztos Allah-hoz való közeledés vezette szándékát, ellenben az ellentételezés és a kárpótlás útját választotta helyette. Így világossá válik, ha nem gyógyul meg, abban az esetben nem fog adakozást végezni, amit a gyógyulása feltételeként szabott meg. Ez a fösvény esete, hiszen az nem ad ki a vagyonából semmit, csupán azonnali ellentételezés ellenében, ami több, mint az, amit kiadott - az esetek többségében.