A férfiak legjobb sorai az elsők és számukra a legrosszabbak az utolsók; a nők számára a legjobb sorok az utolsók és a legrosszabbak az elsők

Buzdítás a férfiak számára, hogy igyekezzenek az engedelmességi cselekedetek elvégzésében és törekedjenek az első sorok elfoglalására az imák alatt.
Megengedett a nők imádkozása a férfiakkal együtt a mecsetben, ám külön sorokban és visszahúzódó elrejtőzéssel és szerénységgel.
Ha a nők összegyűlnek a mecsetben, nekik is sorokat kell alkotniuk, úgy kell felsorakozniuk, ahogyan a férfiak sorakoznak fel; nem szabad szétszóródniuk, ellenben szorosan egymás mellett, sorban kell lenniük és betöltve az esetleges hézagokat (a sorokban); ahogyan az a férfiak soraiban is előírás.
A Törvény igen erős gondoskodásának megnyilvánulása abban, hogy nagy odafigyeléssel kell az asszonyoknak távol lennie a férfiaktól, még az imádat helyein is.
Az emberek kiválóságának különbözősége - tetteik mértéke és fajtája alapján.
An-Nawawí mondta: a férfiak sorait illetőn, általánosságban elmondható, minden esetben a legjobb az első sor és a legrosszabb az utolsó. Ami nők sorait illeti, a hagyomány tartalma szerint: a nők sorai, akik a férfiakkal imádkoznak. Ám ha (a nők) önállóan (férfiak jelenléte nélkül) imádkoznak, úgy az ő megítélésük olyan, mint a férfiaké; az nők sorában is a legjobb az első és a legrosszabb az utolsó.
An-Nawawí mondta: az első dicsért sor, amely kiválóságára a hagyományok rámutatnak és buzdítanak, az az a sor, amely közvetlenül az imám mögött következik, függetlenül attól, hogy az egyén korábban vagy később érkezett vagy ha válaszfal van közötte és az imám között.