HadeethEnc · 1.17.0
Quiconque combat pour que la parole d’Allah soit la plus haute, alors c’est lui qui est dans le sentier d’Allah.
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01
Hadeeth text
D'après Abû Mûsâ (qu'Allah l'agrée) qui a dit : « Le Messager d’Allah ﷺ fut interrogé concernant : L'homme qui combat par courage, celui qui combat par ardeur et celui qui combat par ostentation. Lequel d’entre eux combat dans le sentier d’Allah ? Alors, le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Quiconque combat pour que la parole d’Allah soit la plus haute, alors c’est lui qui est dans le sentier d’Allah. »
02
Explanation
Le Prophète ﷺ a été interrogé concernant la différence des finalités entre les combattants : quiconque combat avec courage ou ardeur ou pour être vu des gens ou autre que cela. Lequel d'entre eux combat dans le sentier d'Allah ? Alors, le Prophète ﷺ a informé que le combattant qui combat dans le sentier d'Allah est celui qui combat pour que la parole d'Allah soit la plus haute.
03
Benefits
La base concernant le bon état des œuvres et leur corruption est en fonction de l'intention et de la sincérité de l'oeuvre pour Allah.
Si l'objectif de la lutte est l'élévation de la Parole d'Allah mais celui-ci contient aussi un autre objectif prescrit comme l'obtention du butin, dans ce cas, cela ne porte pas préjudice à la base de l'intention.
Défendre les territoires et les choses qui sont sacrées contre les ennemis fait partie du combat dans le sentier d'Allah.
Le mérite rapporté à propos des combattants concerne spécifiquement quiconque combat pour que la Parole d'Allah, Élevé soit-Il, soit la plus haute.
Si l'objectif de la lutte est l'élévation de la Parole d'Allah mais celui-ci contient aussi un autre objectif prescrit comme l'obtention du butin, dans ce cas, cela ne porte pas préjudice à la base de l'intention.
Défendre les territoires et les choses qui sont sacrées contre les ennemis fait partie du combat dans le sentier d'Allah.
Le mérite rapporté à propos des combattants concerne spécifiquement quiconque combat pour que la Parole d'Allah, Élevé soit-Il, soit la plus haute.
Attribution
[Rapporté par Al Bukhârî et Muslim]
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