Ô Abâ ʽÂ`ishah ! Il est trois choses, celui qui profère l'une d'entre elles aura terriblement menti sur Allah.

Masrûq, qui fait partie de la génération de ceux qui ont vu les Compagnons du Prophète, adeptes de la tradition prophétique et du consensus (« Ahlu-s-sunnah wa-l-jamâ’ah ») et morts dans cet état : (« At-Tâbi'ûn »), relate qu'il était accoudé chez la mère des croyants ʽÂ`ishah (qu'Allah l'agrée), lorsqu'elle lui dit : « Il est trois choses, celui qui profère l'une d'entre elles aura terriblement menti sur Allah. - Il lui demanda alors : Quelles sont-elles ? - Elle répondit : La première : celui qui prétend que Muḥammad (sur lui la paix et le salut) a vu son Seigneur aura terriblement menti sur Allah. » Masrûq qui était encore accoudé, se redressa et lui rétorqua : « Comment peux-tu affirmer que Muḥammad (sur lui la paix et le salut) n'a pas vu son Seigneur, alors qu'Allah, Exalté soit-Il, dit : {( Il l'a réellement vu dans la clarté de l'horizon)} [Coran : 81/23], et aussi : {( et alors qu'il l'avait déjà vu lors d'une précédente apparition)} [Coran : 53/13) ? ». Elle lui apprit alors qu'elle était la première à avoir questionné le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) au sujet de ces deux versets. Le Prophète (sur lui la paix et le salut) lui expliqua qu'il n'avait vu Jibrîl (sur lui la paix) sous la forme dans laquelle Allah, Exalté soit-Il, l'a créé qu'à ces deux occasions [en référence aux deux versets] : une première fois sur Terre, au levant, là où tout paraît clair et limpide, et une autre fois tout en haut du Paradis ; il le vit descendre couvrant de sa grande stature l'espace entre ciel et terre. Pour argumenter ses propos et justifier le fait que le Prophète (sur lui la paix et le salut) n'ait pas vu son Seigneur, ʽÂ`ishah (qu'Allah l'agrée) cita la parole du Très Haut : {( Il est Inaccessible aux regards, alors que Lui pénètre tous les regards. Il est le Subtil, Il est le Bien-Informé.)} [Coran : 6/103], mais aussi : {( Il n'est donné à aucun mortel de recevoir la parole d'Allah autrement que par une Révélation ou de derrière un voile, ou encore par l'intermédiaire d'un Envoyé qui transmet Son message avec Sa permission. Allah est Sublime et Sage.)} [Coran : 26/51]. « La deuxième : celui qui prétend que le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) a dissimulé quoi que ce soit du livre d'Allah aura terriblement menti sur Allah, car Allah dit : {( Ô Messager ! Communique ce que ton Seigneur t'a révélé ! Si tu négliges de le faire, tu auras failli à ta mission !)} [Coran : 5/67]. La troisième : celui qui prétend que le Prophète (sur lui la paix et le salut) prédit de lui-même les évènements du futur, sans que cela lui soit révélé par Allah, aura proféré un énorme mensonge sur Allah, car Il a dit, Exalté soit-il : {( Dis : « Aucun de ceux qui peuplent les Cieux et la Terre ne connaît : « Al-Ghayb » [ce qui ne peut être expliqué par l'esprit humain, l'inconnaissable] en dehors d'Allah. »)} [Coran : 27/65]. »