رسول الله صلی الله علیه وسلم تنها زمانی قنوت می خواند که برای قومی یا علیه قومی دعا می نمود.

حدیث مذکور بیانگر مواردی است که رسول الله صلی الله علیه وسلم در آنها قنوت می خوانده است؛ و قنوت خواندن ایشان یا به هنگام دعا برای قومی بوده و یا به وقت دعا کردن علیه قومی؛ و به این ترتیب مشروعیت قنوت در نوازل روشن می گردد؛ و در نمازهای فرض، قنوتی جز این وارد نشده است؛ و مخصوص ایام نوازل و حوادث ناگوار بوده است. چون رسول الله صلی الله علیه وسلم تنها به هنگام دعا برای گروهی از مسلمانان یا علیه کافران قنوت نخوانده است؛ و این قنوت مختص به نمازی خاص نبوده است بلکه می توان آن را در همه ی نمازها خواند.