„Kdo z vás uvidí něco zavrženíhodného, ať to změní rukou, a pokud není schopen, tak jazykem, a pokud není schopen, tak svým srdcem, a to je nejslabší víra.”

Tento hadíth je základem pro vysvětlování fází napravování zavrženíhodných věcí.
Zakazování zavrženíhodného má různé úrovně a záleží na možnostech každého.
Zakazování zavrženíhodného je v náboženství důležitá věc, je povinností každého muslima a každý je jím pověřen podle svých schopností.
Nařizování vhodného a zakazování zavrženíhodného je součástí víry. A víra se snižuje a zvyšuje.
Podmínkou při zakazování zavrženíhodného je, aby člověk měl jistotu, že je tato věc opravdu zavrženíhodná.
Podmínkou měnění zavrženíhodných věcí je, aby změna nevedla k ještě horšímu.
Zakazování zavrženíhodného má svoje podmínky a způsoby a muslim by se je měl nejdříve naučit.
Napravování zavrženíhodného má svou islámskou politiku a je k němu třeba vědění a moudrosti.
Pokud člověk neodmítá zavrženíhodné věci svým srdcem, dokazuje to, že má slabou víru.