„Člověk nemůže naplnit horší nádobu, než je břicho; jídlo, které dostačuje synu Adama, je takové, které ho udrží při životě a posílí ho k dobrým skutkům, a pokud není jiné možnosti (než ho naplnit), tak třetinu pro jeho jídlo, třetinu pro jeho pití a třetinu pro jeho dýchání.”

Nepřehánět v jídle a pití - to je principem všech základů medicíny, protože přílišné nasycení vede k nemocem.
Cílem jedení je síla a ochrana zdraví, které vedou ke zdravému životu.
Naplnění břicha škodí psychicky i fyzicky. ‘Umar (ať je s ním Bůh spokojen) řekl: „Varujte se přílišného nasycení, protože ničí tělo a vede k lenosti v modlitbě."
Jídlo se dělí podle islámského pravidla následovně: povinné, to je v případě, že je třeba pro záchranu života, kdy jeho zanechání vede ke škodě; povolené, to je tolik, co je nad povinnost, kdy nehrozí žádná škoda; zavrženíhodné, to je, když jsou obavy, že by vedlo ke škodě; zakázané, to je, pokud je jasné, že jedení vede ke škodě; a doporučené, to je, pokud se jím člověk posiluje k uctívání Boha a dobrým skutkům. Toto je stručně vyjádřeno v hadíthu ve třech stupních: první z nich: naplnění břicha, druhý: jídlo, které posiluje k dobrým skutkům, a třetí z nich: slova Proroka: „třetinu pro jeho jídlo, třetinu pro jeho pití a třetinu pro jeho dýchání.” A toto všechno je v případě, že je toto jídlo samo o sobě povolené (halál).
Tento hadíth je jedním z pravidel lékařství, protože lékařská věda se točí kolem tří principů: zachování síly, strava (dieta) a vylučování, a tento hadíth zahrnuje první dva z nich, stejně jako slova Všemohoucího: {Jezte a pijte, avšak nepřehánějte, vždyť On nemiluje ty, kdož přehánějí!} [Rozpoznání: 31].
Dokonalost šarí‘y, protože obsahuje všechen prospěch člověka, jak v jeho víře tak v tomto světě.
Do věd šarí‘y patří základy lékařství a některé jeho druhy, například záznamy o medu a černém semenu.
Pravidla šarí‘y obsahují moudrost a jsou postavena na odstranění škod a přinášení prospěchu.