HadeethEnc · 1.9.0
„Krev (zabití) muslima není dovolena kromě jednoho ze tří
Available translations
Choose an available translation of this Hadeeth
01
Hadeeth text
Ibn Mas‘úd (ať je s ním Bůh spokojen) vyprávěl, že Posel Boží (ať mu Bůh žehná a dá mír) řekl: „Krev (zabití) muslima není dovolena kromě jednoho ze tří: cizoložník, který není panic (nebo panna), duše za duši a ten, kdo opustí svoji víru a odloučí se od většiny.”
02
Explanation
Prorok (ať mu Bůh žehná a dá mír) objasnil, že krev (zabití) muslima je zakázána, leda že by učinil jednu z těchto tří věcí: První: kdo upadne do cizoložství a uzavřel předtím správným způsobem sňatek, toho je povoleno zabít ukamenováním. Druhá: kdo zabije úmyslně a bezprávně někoho jiného, je zabit, když jsou dodrženy určité podmínky. Třetí: kdo se odloučí od většiny muslimů, buď tím, že odpadne od islámské víry, nebo se odloučí ne tím, že by odpadl, ale tím, že například bojuje proti muslimům, přepadá je atd. jako Cháridžovci a jiní.
03
Benefits
Zákaz učinit jednu ze tří zmíněných věcí a pokud jednu z nich udělá, zaslouží si trest smrti, buď jako nevěřící, to je ten, kdo odpadne od islámu, nebo jako potrestání, a to je cizoložník, který není panic, a vrah, který zabil úmyslně.
Povinnost chránit čest a očišťovat ji.
Povinnost úcty k muslimovi a že se nesmí zabít.
Nabádání držet se komunity muslimů a neopouštět ji.
Krásný způsob učení Proroka (ať mu Bůh žehná a dá mír), kdy věci rozděluje na kategorie, protože rozdělení shrnuje otázky, spojuje je dohromady a je lépe zapamatovatelné.
Bůh určil tresty, aby odradil zločince, ochránil společnost a zabránil zločinům.
Vykonávání těchto trestů náleží vládcům (a těm, kteří jsou jimi k tomu určeni).
Důvodů popravy je více než tyto tři, ale všechny jsou v těchto třech zahrnuté. Ibn Al-‘Arabí Al-Málikí řekl: A nejsou nikdy mimo tyto tři a věru, že ten, kdo praktikuje čarodějnictví nebo uráží Proroka Božího, je nevěřícím a patří mezi ty, kdo opustili svoji víru.
Povinnost chránit čest a očišťovat ji.
Povinnost úcty k muslimovi a že se nesmí zabít.
Nabádání držet se komunity muslimů a neopouštět ji.
Krásný způsob učení Proroka (ať mu Bůh žehná a dá mír), kdy věci rozděluje na kategorie, protože rozdělení shrnuje otázky, spojuje je dohromady a je lépe zapamatovatelné.
Bůh určil tresty, aby odradil zločince, ochránil společnost a zabránil zločinům.
Vykonávání těchto trestů náleží vládcům (a těm, kteří jsou jimi k tomu určeni).
Důvodů popravy je více než tyto tři, ale všechny jsou v těchto třech zahrnuté. Ibn Al-‘Arabí Al-Málikí řekl: A nejsou nikdy mimo tyto tři a věru, že ten, kdo praktikuje čarodějnictví nebo uráží Proroka Božího, je nevěřícím a patří mezi ty, kdo opustili svoji víru.
Attribution
[Je na něm shoda.(Al-Buchárí a Muslim)]
Categories
Share
Share hadeeth
Sharing options · 0 Total shares