"...da je Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, zabranio da čovjek oblači nanule stojeći."

U ovom hadisu zabranjuje se obuvanje obuće stojeći, jer je njeno obuvanje sjedeći lakše. Ovaj propis odnosi se na situaciju kada čovjek s poteškoćom treba da ubaci stopalo u obuću, jer u tom slučaju čovjek može da padne kada podigne nogu. Što se tiče današnje poznate obuće (papuča), nije sporno da se obuju stojeći, jer takvu vrstu obuće možemo s lahkoćom da skidamo i obuvamo i nismo u potrebi da sjedimo. Kada je u pitanju ovaj propis, nema razlike između muškarca i žene, jer šerijatski propisi ne prave razliku između muškarca i žene, osim u slučaju kada postoji poseban dokaz kojim se jedno u odnosu na drugo razlikuje. Spominjanje muškarca u ovom hadisu je samo iz razloga što oni više izlaze od žena. Ibn Usejmin, Šerhu rijadis-salihin, 6/388.