Dajte mi prisegu da nećete Allahu pripisivati sudruga, da nećete krasti, da nećete činiti blud,
Choose an available translation of this Hadeeth
Hadeeth text
Ubejde ibn Es-Samit, radijallahu anhu, koji je prisustvovao Bici na Bedru i bio jedan od učesnika na sastanku na Akabi, prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao, dok je grupa njegovih ashaba sjedila oko njega: "Dajte mi prisegu da nećete Allahu pripisivati sudruga, da nećete krasti, da nećete činiti blud, da nećete ubijati svoju djecu, da nećete posezati za klevetama, čineći to svojim rukama i nogama, i da nećete biti neposlušni u onome što je dobro. Ko od vas ispuni ova obećanja, njegova nagrada je kod Allaha. A ko počini nešto od ovih djela i bude kažnjen na ovome svijetu, neka to smatra svojim iskupom. Međutim, onaj ko počini nešto od ovih djela, a Allah to sakrije od ljudi, prepušten je Allahu: ako želi, oprostit će mu, a ako želi, kaznit će ga." "Mi smo dali prisegu na ovo što je tražio."
Explanation
Benefits
Rekao je es-Sindi: "Kaže: 'u onome što je dobro', a poznato je da je sve ono čemu poziva u skladu s onim što je ispravno, i nije moguće da bude suprotno tome. Zato izraz 'u onome što je dobro' znači: "zato što je to dobro", kao i to da inače nije dozvoljeno pokoravati se stvorenjima u onome što nije ispravno. Također, to znači da bi poslušnost trebala biti uvjetovana onim što je dobro u trenutku davanja prisege, a ne apsolutno."
Rekao je Muhammad ibn Ismail et-Tejmi i drugi: "Posebno je spomenuto ubijanje djece jer je to i ubistvo i prekidanje rodbinskih veza, pa je zabrana toga naglašenija. Također, to je bilo široko rasprostranjeno među njima, kao što je bilo ubijanje djevojčica (u praksama sahranjivanja živih) i ubijanje dječaka iz straha od siromaštva. Također, može biti da su djeca posebno spomenuta jer nisu u mogućnosti braniti se."
Rekao je en-Nevevi: "Iz općenitosti značenja ovog hadisa (tj. zadnjeg dijela koji kaže da je kazna na ovom svijetu iskup za počinjeni grijeh) izuzet je širk zbog Allahovih riječi: 'Zaista Allah ne oprašta da Mu se pripisuje sudrug.' Dakle, ako je neko ubijen zbog svog odmetništva od vjere, njegovo ubistvo neće biti iskupljenje za njega."
Rekao je el-Kadi Ijād: "Većina učenjaka smatra da su zakonske kazne (hudud) iskupljenje za grijehe."
Attribution
Categories
Share hadeeth
Sharing options · 0 Total shares

