Musliman nije dužan da na svoga roba ili konja dadne zekat.

Zekat je utemeljen na jednakosti i pravdi. Upravo zbog toga, Allah Uzvišeni učinio je zekat obaveznim u imetku bogataša i to onom imetku koji je podložan rastu i razvitku, poput onoga što iz zemlje izrasta i poput trgovačke robe. Kada je u pitanju imetak koji ne raste i ne razvija se, nego se samo koristi, na njega nije obaveza dati zekat, jer takav imetak vezan je za vlasnika i njegove potrebe, poput prevoznog sredstva kao što je konj, kamila ili u našem vremenu automobila. Isto tako, rob koji je sluga, posteljina, posuđe koje je pripremljeno za upotrebu i sl. Međutim, iz toga se izuzima sadekatu-l-fitr na roba, jer to je obavezno, pa i ako rob nije namijenjen za trgovanje, a razlog tome jeste što je sadekatu-l-fitr vezan za tijelo, a ne imetak.