HadeethEnc · 1.42.0
Izgovorila si riječi koje bi promijenile boju mora da se s njime pomiješaju
Available translations
Choose an available translation of this Hadeeth
01
Hadeeth text
Aiša, majka vjernika, radijallahu anha, kazuje: "Jednom sam prilikom Vjerovjesniku, sallallahu alejhi ve sellem, rekla: 'Dosta ti je što je Safije takva i takva!'" Neki prenosioci hadisa kažu: "Mislila je na to što je niskoga rasta." On tada reče: "Izgovorila si riječi koje bi promijenile boju mora da se s njime pomiješaju." I imitirala sam jednog čovjeka, a on reče: "Draže mi je da ne imitiram nekog nego da dobijem to i to."
02
Explanation
Majka vjernika, Aiša, radijallahu anha, jedne prilike kazala je Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem: "Dovoljno ti je od Safije", misleći na majku vjernika, Safiju, radijallahu anha, "da je njena fizička mahana to što je ona niska.“ Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, odgovorio je sljedeće: "Izustila si takve riječi koje, da se pomiješaju s morskom vodom, one bi je prevladale, promijenile i upropastile.“ Aiša, radijallahu anha, potom je rekla da je učinila nešto poput onoga što čini neki čovjek, aludirajući na njegovu mahanu. Na to je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: „Nije mi drago da pričam o tome, niti da imitiram nečije ponašanje ili riječi, kao vid iskazivanja mahane, čak i kad bih za to dobio mnoga dobra ovoga svijeta.“
03
Benefits
Upozorenje i prijetnja zbog gibeta.
Oponašanje tijela i ponašanja ljudi s ciljem njihovog omalovažavanja i ponižavanja spada u zabranjeno ogovaranje.
Opisivanje fizičkih mahana drugih osoba dio je gibeta i smatra se zabranjenim u islamu.
Rekao je Kadi: „Miješanje je spajanje i promjena dodavanjem nečega drugog, a značenje je da bi ovaj gibet, da se pomiješa s morem, promijenio njegovu prirodu, uprkos njegovoj ogromnoj količini i širini. Pa kako bi onda tek bilo s malobrojnim dobrim djelima koja se s time pomiješaju."
Objašnjenje nečega što se dešava između žena zbog ljubomore.
Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, nije odobravao ono što je pogrešno.
Minimiziranje značaja ovog svijeta i svega što on sadrži, kada se uporedi sa zadovoljstvom Allaha Uzvišenog.
Islam je religija dobrih karakternih osobina, i naređuje čuvanje časti od svakog oblika povrede, bilo riječima ili djelima, jer to izaziva mržnju i neprijateljstvo među muslimanima.
Oponašanje tijela i ponašanja ljudi s ciljem njihovog omalovažavanja i ponižavanja spada u zabranjeno ogovaranje.
Opisivanje fizičkih mahana drugih osoba dio je gibeta i smatra se zabranjenim u islamu.
Rekao je Kadi: „Miješanje je spajanje i promjena dodavanjem nečega drugog, a značenje je da bi ovaj gibet, da se pomiješa s morem, promijenio njegovu prirodu, uprkos njegovoj ogromnoj količini i širini. Pa kako bi onda tek bilo s malobrojnim dobrim djelima koja se s time pomiješaju."
Objašnjenje nečega što se dešava između žena zbog ljubomore.
Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, nije odobravao ono što je pogrešno.
Minimiziranje značaja ovog svijeta i svega što on sadrži, kada se uporedi sa zadovoljstvom Allaha Uzvišenog.
Islam je religija dobrih karakternih osobina, i naređuje čuvanje časti od svakog oblika povrede, bilo riječima ili djelima, jer to izaziva mržnju i neprijateljstvo među muslimanima.
Attribution
[رواه أبو داود والترمذي وأحمد]
Categories
Share
Share hadeeth
Sharing options · 0 Total shares