HadeethEnc · 1.42.0
Ja znam da si ti samo kamen i da ne donosiš ni korist ni štetu. Da nisam vidio Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, kako te ljubi, ni ja te ne bih poljubio.“
Available translations
Choose an available translation of this Hadeeth
01
Hadeeth text
Prenosi se od Omera, radijallahu anhu, da je prišao Crnom kamenu, poljubio ga i rekao: " Ja znam da si ti samo kamen i da ne donosiš ni korist ni štetu. Da nisam vidio Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, kako te ljubi, ni ja te ne bih poljubio.“
02
Explanation
Došao je Emirul-mu'minin, Omer ibn el-Hattab, radijallahu anhu, do Crnog kamena u kutu Ka'be i poljubio ga. Tada je rekao: "Znam da si samo kamen koji niti šteti niti koristi, i da nisam vidio Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da te ljubi, ne bih te ni ja poljubio."
03
Benefits
Onima koji obavljaju tavaf, dozvoljeno je da poljube Crni kamen, kada mu se približe, pod uslovom da im je to jednostavno učiniti bez poteškoće.
Svrha ljubljenja Crnog kamena je slijeđenje prakse Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem.
Rekao je En-Nevevi: "Značenje ovoga jeste da on nema sposobnost da koristi ili naškodi, da je to kamen stvoren kao i ostala stvorenja koja ne donose ni korist ni štetu. Omer je ovo izjavio tokom sezone hodočašća, kako bi to čuli ljudi iz različitih krajeva i prenijeli ovu informaciju."
Ibadet je ograničen vjerom; ništa se ne propisuje osim onoga što je Allah odobrio i propisao, a Njegov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, prenio i pojasnio.
Ako je ibadet ispravan, treba se prakticirati, čak i ako se njegova mudrost ne zna, jer je izvršavanje tog ibadeta od strane ljudi mudrost sama po sebi.
Zabranjeno je ljubiti ono što nije propisano šerijatom da se ljubi u svrhu ibadeta, poput drugih kamenja i sl.
Svrha ljubljenja Crnog kamena je slijeđenje prakse Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem.
Rekao je En-Nevevi: "Značenje ovoga jeste da on nema sposobnost da koristi ili naškodi, da je to kamen stvoren kao i ostala stvorenja koja ne donose ni korist ni štetu. Omer je ovo izjavio tokom sezone hodočašća, kako bi to čuli ljudi iz različitih krajeva i prenijeli ovu informaciju."
Ibadet je ograničen vjerom; ništa se ne propisuje osim onoga što je Allah odobrio i propisao, a Njegov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, prenio i pojasnio.
Ako je ibadet ispravan, treba se prakticirati, čak i ako se njegova mudrost ne zna, jer je izvršavanje tog ibadeta od strane ljudi mudrost sama po sebi.
Zabranjeno je ljubiti ono što nije propisano šerijatom da se ljubi u svrhu ibadeta, poput drugih kamenja i sl.
Attribution
[متفق عليه]
Categories
Share
Share hadeeth
Sharing options · 0 Total shares