HadeethEnc · 1.56.0
“যারা জুমুআর সালাত ত্যাগ করে তাদেরকে এ অভ্যাস বর্জন করতে হবে। নতুবা আল্লাহ তাদের অন্তরে সীল মেরে দিবেন, অতঃপর তারা গাফিলদের অন্তর্ভুক্ত হয়ে যাবে”।
Available translations
Choose an available translation of this Hadeeth
01
Hadeeth text
আবদুল্লাহ ইবনু উমার ও আবূ হুরায়রাহ রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, তারা উভয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কে তার মিম্বারের সিড়িতে দাঁড়িয়ে বলতে শুনেছেন: “যারা জুমুআর সালাত ত্যাগ করে তাদেরকে এ অভ্যাস বর্জন করতে হবে। নতুবা আল্লাহ তাদের অন্তরে সীল মেরে দিবেন, অতঃপর তারা গাফিলদের অন্তর্ভুক্ত হয়ে যাবে”।
02
Explanation
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন তাঁর মিম্বরে ছিলেন, তখন তিনি সতর্ক করে দিয়েছিলেন যে, জুমার সালাত পরিত্যাগ করবে না এবং বিনা কারণে অবহেলা ও অলসতা করে তা থেকে দূরে থাকবে না, অন্যথায় আল্লাহ তাদের হৃদয় মোহর করে দেবেন এবং তা ঢেকে দেবেন এবং তার উপর একটি বাধা স্থাপন করবেন যা তাদেরকে সত্য অনুসরণ করতে বাধা দেবে। তারপর তারা তাদের মধ্যে অন্তর্ভুক্ত হবে যারা কল্যাণের উপায়সমূহ সম্পর্কে উদাসীন এবং তাদের নফস আনুগত্যের প্রতি উদাসীন।
03
Benefits
জুমার সালাত থেকে দূরে না থাকার উপর জোর দেওয়া, কারণ এটি একটি কবীরা পাপ।
আন-নাওয়াবী বলেন: এতে বলা হয়েছে যে জুমার সালাত একজন ব্যক্তির ব্যক্তিগত ফরয।
খুতবার জন্য মিম্বর ব্যবহারের অনুমোদন।
আস-সিন্দি বলেন: এর অর্থ হল দুটি জিনিসের মধ্যে একটি অনিবার্যভাবে ঘটবে: হয় তারা জুমার সালাত অবহেলা করা বন্ধ করবে, নয়তো আল্লাহ তাদের হৃদয়ে মোহর মেরে দেবেন। কারণ জুমার সালাতকে অভ্যাসগতভাবে অবহেলা করার ফলে হৃদয় মরিচা পড়ার ঝুঁকিতে পড়ে এবং আত্মা আনুগত্যের কাজে আগ্রহ হারিয়ে ফেলে।
দীন প্রচারক এবং উপদেশদাতার উচিত যাদেরকে তিনি উপদেশ দিতে চান তাদের অস্পষ্ট রাখা; কারণ এতে পরামর্শ গ্রহণ এবং আদেশ মেনে চলার সম্ভাবনা বেশি।
আন-নাওয়াবী বলেন: এতে বলা হয়েছে যে জুমার সালাত একজন ব্যক্তির ব্যক্তিগত ফরয।
খুতবার জন্য মিম্বর ব্যবহারের অনুমোদন।
আস-সিন্দি বলেন: এর অর্থ হল দুটি জিনিসের মধ্যে একটি অনিবার্যভাবে ঘটবে: হয় তারা জুমার সালাত অবহেলা করা বন্ধ করবে, নয়তো আল্লাহ তাদের হৃদয়ে মোহর মেরে দেবেন। কারণ জুমার সালাতকে অভ্যাসগতভাবে অবহেলা করার ফলে হৃদয় মরিচা পড়ার ঝুঁকিতে পড়ে এবং আত্মা আনুগত্যের কাজে আগ্রহ হারিয়ে ফেলে।
দীন প্রচারক এবং উপদেশদাতার উচিত যাদেরকে তিনি উপদেশ দিতে চান তাদের অস্পষ্ট রাখা; কারণ এতে পরামর্শ গ্রহণ এবং আদেশ মেনে চলার সম্ভাবনা বেশি।
Attribution
[ইমাম মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন]
Categories
Share
Share hadeeth
Sharing options · 0 Total shares

