,,Пратеника на Аллах ﷺ прочел този айет: ,,Той е, който низпосла на теб Книгата. В нея има понятни знамения, те са основата на Книгата, и други - неясни. А онези, в чиито сърца има изкривяване, следват неясното в нея, стремейки се към смут и стремейки се към тълкуването му. Ала никой освен Аллах не знае тълкуването му. И утвърдените в знанието казват: ,,Повярвахме в нея. Всичко е от нашия Господ". Но само разумните се поучават" (Аали Имран: 7). Рече: ,,Пратеника на Аллах ﷺ каза: ,,Когато видиш онези, които следват неясните знамения, те са, които Аллах посочва, затова внимавайте с тях"@*.

Ясните знамения от Корана са: онези, които са с ясни постановления и явни значения. А неясните са: онези, които имат повече от едно значение и се нуждаят от проучване и разбиране.
Предупреждението да не се събираме с хора, които имат изкривяване и нововъведения. С такива, които постоянно посочват проблеми, за да заблуждават и вкарват хората в съмнения.
В завършека на айета с думите на Всевишния: ,,Но само разумните се поучават" - има порицание за онези с изкривените сърца и похвала за утвърдените в знанието. Тоест онзи, който не се поучава, не се опомня и следва прищевките си, не е от разумните.
Следването на неясното е причина за отклоняване на сърцето.
Задължителността на това, неясните айети, чиито значения може да не бъдат разбрани, да бъдат налагани към отсъждащите.
Пречистият Аллах прави една част от Корана да е ясна, а друга - неясна, за да изпита хората и да отдели вярващите от заблудените.
С наличието на неясни айети в Корана се изявява превъзходството на учените над другите. Също така се посочва ограничеността и безпомощността на разума, за да се отдаде на Изкусния.
Превъзходството на утвърждаването в знанието и нуждата от устойчивост в него.
Относно думите на Аллах: ,,Ала никой освен Аллах не знае тълкуването му" - тълкувателите имат две мнения. Ако се прекъсне изречението тук, то значението му е, че никой освен Аллах не знае и не може да достигне до същността, естеството и действителността на неща като: душата, Часа и онова, което Аллах е запазил в знанието Си. Утвърдените в знанието вярват, потвърждават и приемат това, а знанието за естеството им остава при Аллах. А ако изречението се прочете по този начин: ,,Ала никой освен Аллах и утвърдените в знанието не знае тълкуването му" - то значението му е: ,,Разтълкуването и пояснението (тефсир) на айетите, защото Аллах ги знае, и утвърдените в знанието също ги знаят. Те вярват в тях и ги отнасят към отсъждащите айети".