Downloads

آداب_الطعام_والشراب_باللغة_الفلبينية

Ating makikita na lahat ay kumakain at umiinom, subalit ilan lang ang nakakaalam ng tamang pag-uugali tuwing kumakain at umiinom.

Ang unang tamang pag-uugali sa pagkain at inumin ay dapat na ating masiguro na ang pagkain na ating kakainin ay Halal o hindi ito ipinagbabawal na kainin, katulad ng baboy at alak. At hindi ito nakuha sa maling pamamaraan, katulad ng pagkain na galing sa nakaw.

Sinabi ng Allah سبحانه وتعالى sa Qur’an:

“O sangkatauhan, kayo ay kumain mula sa pagkain na pinahihintulutan at mabuti para sa inyo na naririto sa lupa; at huwag sundan ang mga yapak ni Satanas, tunay na sya ay hayag na kalaban para sa inyo”.

Nabibilang rin sa tamang kaugalian ay ang hindi pagkain at pag-inom gamit ang mga ginto o pilak na lagayan. Sa hadith ng Propeta Muhammad ﷺ :

“Huwag uminom o kumain gamit ang lalagyan na gawa sa ginto at pilak, dahil ito ay para sa mga hindi mananampalataya dito sa mundong ito, at ang  para naman sa mga mananampalataya ay matatagpuan sa  kabilang buhay”.

Papasok dito ang lahat ng kagamitan sa pagkain at pag-inom, katulad ng: plato, kaldero, baso, kutsara, tinidor, at kutsilyo.

Ang tamang ugali kapag tayo ay magsisimula nang kumain ay ang mga sumusunod:

– ang pagsambit ng “Bismillah” (sa ngalan ng Allah),

– ang pagkain gamit ang kanang kamay,

– at ang kumain kung saan lang nakalagay sa malapit sa atin.

Sinabi ng Propeta Muhammad صلى الله عليه وسلم  sa isang bata:

“Sambitin ang pangalan ng Allah, kumain gamit ang iyong kanang kamay, at kumuha ng pagkain sa kung saan ang malapit sa iyo”.

Dahil ang pagkain sa gilid ng kainan ay mabiyaya, sinabi ng Propeta Muhammad ﷺ :

“Ang biyaya ay bumababa sa gitna o sentro ng pagkain, kaya kayo ay magsinulang kumain mula sa gilid, at huwag sa gitna.

At mali na kumain habang nakahiga, huminga sa loob ng baso habang imiinom, at mali ang ihipan ang pagkain dahil ito ay mainit, at uminom habang nakaupo.

Habang ang tamang pag-uugali tuwing tayo ay mag-aabot ng tubig sa grupo ng tao: ay dapat magsimula sa kanan, at mahuhuling iinom ang taga-abot nito.

Ang pagkain ng may kasama o grupo ay mas mainam sa pagkain ng mag-isa, at parehas itong pinahihintulutan sa Islam.

Sinabi ng Propeta Muhammad ﷺ : “Kayo ay magsama-sama sa inyong hapagkainan, at pagkatapos ay sambitin ang pangalan ng Allah, upang kayo ay pagpalain sa inyong pagkain; at puruhin/pasalamatan ang Allah

سبحانه وتعالى pagkatapos ninyong kumain”.

Dahil sa tuwing natatapos kumain ang Propeta Muhammad ﷺ  kanyang sinabi:

“Alhamdulillahi hamdan kathiran tayyiban mubarakan feeh, ghayra makfiyin, wa laa muwadda’in, wa laa mustaghnaa anhu rabbanaa”.

Magpursige na maisagawa ang mga tamang pag-uugali sa hapagkainan, dahil ito ay tanda ng pasasalamat sa Allah ﷻ , sinabi ng Allah ﷻ sa Qur’an:

“O kayong mananampalataya, kumain mula sa mga malilinis na pagkain na galling sa Aming biyaya, at kayo ay magpasalamat kung kayo ay tunay na sumasamba”.

والله تعالى أعلم…

آداب الغسل باللغة الفلبينية

Ang ibig sabihin ng Ghusl o pagligo sa wikang tagalog ay pagbuhos ng malinis na tubig sa ating buong katawan, at ang pagsagawa nito ay may mga haligi at kondisyon.

Mayroong obligadong pagligo, katulad ng pagligo ng taong nasa Janabah o karumihan na hindi natatanggal ng wudhu o abulosyon, ganoon din ang pagligo ng babae na may buwanang dalaw.

Mayroong pagligo na hindi obligado, ngunit ito ay maaaring gawin, katulad ng ating pagligo sa araw ng Eid.

Ang Ghusl o pagligo ay mga tamang kaugalian, at ito ay:

Una: Ang pagiging pribado upang malayo sa paningin ng mga tao.

Ang Propeta Muhammad ﷺ ay minsan may nakitang lalaki na hindi itinatago ang kanyang sarili habang naliligo. Ang Propeta Muhammad ﷺ  ay pinuri ang Allah, at kanyang sinabi:

“Tunay na si Allah عزوجل ay ang Pinaka-Mahiyain at Pinaka-Mapagtakip, Kanyang minamahal ang pagkakaroon ng hiya at pagtatakip, kaya sinuman sa inyo ang nais maligo, dapat nyang takpan at itago ang sarili”.

Pangalawang tamang pag-uugali habang naliligo ay: Ang hindi pagmamalabis na paggamit ng tubig.

Dahil ang Propeta Muhammad صلى الله عليه وسلم  ay nagsabi:

“May mga tao sa nasyon na ito, na sila ay magmamalabis sa kalinisan at pananalangin”. At napagkasunduan ng mga iskolar na mahigpit na ipinagbabawal ang pagmamalabis sa paggamit ng tubig kahit na ikaw ay nasa tabing dagat.

Pangatlong tamang pag-uugali sa pagligo ay: Pagsasagawa ng Abulosyon o Wudhu, at pagbuhos ng tubig sa lahat ng parte ng ating katawan, mula sa kasingit-singitan ng ating  katawan hanggang sa anit ng ating ulo.

Ayon sa inulat ni Aishah رضي الله عنها kanyang sinabi: “Sa tuwing maliligo ang Propeta Muhammad صلى الله عليه وسلم, kanyang inuuna ang paghuhugas ng kamay, pagkatapos ay magsasagawa ng abulosyon, sunod ay kanyang binabasa ng maigi ang kanyang ulo at buhok, kapag ang Propeta Muhammad صلى الله عليه وسلم ay nakasiguro na basa na ang kanyang buhok, sya ay magbubuhos ng tatlong beses sa kanyang ulo, at isususunod ang buong katawan”.

والله تعالى أعلم…

الرؤى_و_المنامات_باللغة_الفلبينية

Kabilang sa mga palatandaan ni Allah ﷻ sa ating pagtulog ay ang ating mga panaginip, sinabi ng Allah ﷻ sa Qur’an: “Tunay na tanda ng kadakilaan ni Allah ﷻ ang inyong pagtulog sa gabi, at sa araw ay ang inyong paghahanapbuhay mula sa Kanyang biyaya…”

At nagsimula ang pagbaba ng rebelasyon sa Propeta Muhammad ﷺ sa pamamagitan ng panaginip, sinabi ng Propeta Muhammad ﷺ: “Ang panaginip ng isang mananampalataya ay parte ng apatnapu’t anim ng propesiya”.

Ang Propeta Muhammad ﷺ ay nahuhumaling sa maayos na panaginip, at lubos itong iniintindi, ayon sa naiulat ni Thamrah siya ay nagsabi na minsan ang Propeta Muhammad ﷺ sa pagtapos ng kanyang pangunguna sa aming dasal, siya ay haharap sa amin at magtatanong: “Sino sa inyo ang nanaginip?”.

Ang panaginip sa turo ng Islam ay nasa tatlong klase:

Una: Ang panaginip na nagmumula sa Allah ﷻ.

Pangalawa: Ang panaginip na nakakalungkot at ito ay mula sa Satanas.

Pangatlo: Panaginip na tayo ang nagbubuo sa ating isipan.

Ang panaginip na nagmumula sa Allah ﷻ ay magandang balita, sa sinabi ng Propeta Muhammad ﷺ : “Ang pinakamakatutuhanan mula sa inyo sa kanilang panaginip ay tunay na makatotothanan sa kanilang sinasabi”.

Kabilang sa turo ng Propeta Muhammad ﷺ na sa tuwing tayo ay makakakita ng nakakalugod sa ating panaginip, ating purihin ang Allah ﷻ dahil dito, at huwag ito ipagsasabi liban sa mga taong ating mapagkakatiwalaan.

At kung sinuman ang managinip ng mula sa Satanas, siya ay dumura ng hangin sa kanyang kaliwa ng tatlong beses, at magpakupkop mula sa Allah ﷻ laban sa lahat ng kasamaan, maari rin niyang ibahin ang pwesto niya sa kanyang paghiga o magtayo ng dasal. Hindi niya ito dapat ipagsabi sa kahit sinuman at hindi pa dapat ito bigyan ng kahulugan dahil ito ay hindi makakapahamak.

Dapat natin sanayin ang ating mga dila sa pananalangin at pag-alala sa Allah ﷻ tuwing pagsapit ng gabi, umaga, bago matulog  at sa ating pag-gising upang hindi magulo ang ating isipan sa mga nakakagambala na panaginip at isipin na mabuting panaginip at darating sa iyo, tayo ay palaging magtiwala sa kakayahan ng Allah ﷻ at tunay na Siya ay sapat na para sa atin.

  والله تعالى أعلم…

الراحة النفسية باللغة الفلبينية

Totoo na tayo ay nasa panahon ng pagpapadali at pagpapagaang, panahon ng mga makabagong teknolohiya, subalit ang mundo ay nalulubog sa sakit sa kaisipan at pag-uugali, dulot ng ating paglayo sa pag-alala sa Allah ﷻ  .Sinabi ni Allah ﷻ :  “At kung sinuman ang tumalikod sa pag-alala sa akin, siya ay makakaramdam ng mabigat at mahirap na pamumuhay”.

Walang kapanatagan at kasiyahan ang ating mga puso, kahit na tayo ay magpanggap o magkunwari na tayo ay nasa biyaya, dahil ang karangalan na ating  makukuha sa ating pagsunod sa panginoon ay nasa pagkakaroon ng mataimtim na puso at pag-iisip. Sinabi ni Allah ﷻ sa Qur’an: “At ang taong mananampalataya, gumagawa ng kabutihan, at naniniwala kung ano ang ibinaba  kay Muhammad,  ito ay katotohanan mula sa Allah, kanilang mga kasalanan ay papatawarin, at aayusin ang kanilang mga kalagayan”.

Nangangahulugan na sa kanilang pamumuhay dito sa lupa, at kanilang kalagayan sa kabilang buhay ay magiging maayos, madali, at marangal. Ating tandaan; ang susi ng lahat ng kabutihan ay nasa pagkakaroon ng maayos na kaisipan, at hindi tayo magkakaroon ng maayos na kaisipan kung wala tayong pananampalataya sa panginoon, sinabi ni Allah ﷻ sa Qur’an: “Tunay na ang mananampalataya na hindi hinahaluan ang kanyang paniniwala ng hindi makatarungan na bagay(pagtatambal), sila yaong mga nasa kaligtasan at nasa landas ng gabay”.

At ang gantimpala sa dalawang buhay (mundo at araw ng paghuhukom) ay makukuha lamang sa pagsunod at pagkatakot sa parusa, sinabi ng Allah ﷻ sa Qur’an: “Katotohanan ang mga taong matutuwid ay nasa lubos na kaligayahan, at ang mga makasalanan ay nasa apoy ng impiyerno”.

Tayo ay dadaan sa tatlong hantungan(buhay sa lupa, buhay sa libingan, at kabilang buhay), at isa rin na dahilan ng pagkakaroon natin ng mataimtim na pag-iisip ay ang ating tunay na pagsuko sa itinakda at itinadhana ng ating panginoon. Minsan ay tinanong si Alqamah tungkol sa isang talata: “Kung sinuman ang maniwala sa Allah, kanyang puso ay gagabayan”; sinabi ni Alqamah: “ibig sabihin nito ay kapag ang isang tao ay binigyan ng pagsubok, at kanyang nalalaman na ito ay nagmula sa itinakda at itinadhana ng Allah, dahilan na siya ay susuko at kanya itong tatanggapin.

Palaging tatandaan na ang kasiyahan ay nasa kaisipan na mataimtim at panatag, wala sa maraming pera. At ang kasiyahan ay nasa pag-alala sa Allah ﷻ at paglapit sa kanya, wala sa pagkalimot/paglayo sa Allah ﷻ, at pagiging lugmok sa makamundong buhay, sinabi ni Allah ﷻ sa Qur’an: “Yaong mananampalataya, at panatag ang kanilang puso sa pamamagitan ng pag-alala sa Allah. Walang alinlangan, matatagpuan sa pag-alala sa Allah ang kapanatagan ng mga puso”.

والله تعالى أعلم…

الإيمان_بالملائكة_باللغة_الفلبينية

Ang mga Anghel ay nabibilang sa mga nilikha ng Allah ﷻ , at sila ay nilikha mula sa liwanag, mga Anghel ay nilikha ng Allah ﷻ sa dahilan na sumunod at magsamba lamang kay Allah. Sinabi ng Allah ﷻ sa Qur’an: “Hindi sumusuway ang mga Anghel sa mga kautusan ng Allah, at mga bilin ay kanilang sinusunod”.

Hindi natin makakaya na bilangin ang mga Anghel, at Allah ﷻ ang lubos na nakakaalam ng kanilang bilang. Ang paniniwala sa mga Anghel ay bahagi ng haligi ng pananampalataya ng isang Muslim, at hindi mabubuo ang pananampalataya ng isang Muslim kung ang mga Anghel ay hindi nya paniniwalaan.

Ating mabubuod ang paniniwala sa mga Anghel sa apat na bagay:

Una: Dapat nating paniwalaan na mayroong mga Anghel, at sila ay nabibilang sa mga nilikha ng Allah.

Pangalawa: Paniniwalaan ang kanilang mga pangalan na nabanggit, katulad ng; Jibril, Israfil, Mikail at iba pa.

Pangatlo: Paniniwalaan ang kanilang mga katangian na nabanggit, katulad ng naiulat sa katangian ng Anghel na si Jibril na sya ay mayroong anim na daan na pakpak.

Pang-apat: Ating paniniwalaan na sila ay may kanya-kanyang tungkulin, ang tungkulin ni Jibril عليه السلام ay pagbaba ng mga rebelasyon sa mga propeta, si Malak Al-Mawt ay  anghel na naatasan sa ating pagpanaw, si Israfil ay anghel at kanyang tungkulin ay ang pag-ihip ng trompeta sa Araw ng Paghuhukom, habang si Mikail ay naatasan para sa ulan.

May mga Anghel din na para sa pagbabantay sa mga tao, sinabi ng Allah ﷻ : “May mga Anghel na nagpapalit-palitan sa harapan at likuran ng bawa’t tao, sila ay nagbabantay sa pamamagitan ng kautusan ng Allah”.

Sa trono ng Allah ﷻ ay may mga Anghel rin na nagbubuhat, at may mga Anghel na nasa Bayt Al-Ma’mur, ang Propeta Muhammad ﷺ ay nagsabi: “Ako ay inangat sa Bayt Al-Ma’mur, at sinabi ni Jibril عليه السلام: “Ito ang Bayt Al-Ma’mur, dito ay may pitong libo na Anghel na nagdadasal araw-araw at kapag sila ay lumabas mula dito, hindi na sila babalik”.

May mga Anghel na para sa pagsusulat ng ating mga gawain dito sa lupa, kanilang sinusulat ang ating gawain, ito man ay mabuti o masama.

Dito ay ating malalaman, gaano kahalaga ang ating paniniwala sa mga Anghel; dahil ang pagtaliwas sa paniniwala sa mga Anghel ay pagtaliwas sa Allah ﷻ, sinabi ng Allah ﷻ sa Qur’an: “Sabihin mo O Muhammad! Sinuman ang kaaway ng Allah, at ng Kanyang Anghel, Propeta, at kaaway ni Jibril at Mikail, tunay na si Allah ay kaaway ng mga di-naniniwala”.

  والله تعالى أعلم…

الإيمان_بالكتب_باللغة_الفلبينية

Hindi mawawala sa ating isipan ang mga katanungan katulad ng:

-Papaano natin makikilala ng lubos ang ating tagapaglikha?

-Papaano natin masasamba ng tama ang ating panginoon?

-Ano ang layunin na kinalulugdan ng diyos na dapat nating sundin?

Lahat ng mga katanungan na ito ay masasagot sa pamamagitan ng mga rebelasyon na pinadala mula sa langit, mga libro na pumapaloob dito ang salita ng Allah ﷻ  , at binigay sa mga propeta bilang rebelasyon.

Ang paniniwala sa mga ibinabang rebelasyon, ay parte ng anim na haligi ng pananampalataya ng mga Muslim, si Allah ﷻ ay nagsabi: “O kayong mga mananampalataya! Kayo ay manampalataya sa Allah, at sa Kanyang Sugo, at sa libro na ibinaba sa Kanyang Propeta, at sa libro na naunang ibinaba…”.

Kaya tayo ay dapat maniwala na lahat ng libro na ibinaba ay tunay at totoo, na ang mga librong ito ay salita ng Allah ﷻ , bilang gabay at liwanag kaninuman ito ibinaba.

Ating paniniwalaan ng detalye ang mga nabanggit sa Qur’an na kasulatan; katulad ng Torah, Injeel, Zaboor, at Suhuf ni Ibrahim at Musa.

Ang huling rebelasyon na ibinaba ng Allah ﷻ ay ang Qur’an, ito ay saklaw at tunay na basehan lahat ng mga naunang rebelasyon, sinabi ng Allah ﷻ sa Qur’an: “Tunay na  ibinababa namin sa iyo o Muhammad ang aklat (Qur’an), bilang patunay sa mga sinundan nitong kasulatan, at bilang mag silbing pamantayan nito…”.

Kaya’t hindi maaari na sumunod, paniwalaan o isagawa ang anumang katuruan na nasa mga naunang kasulatan, maliban na ito ay binanggit at sinang-ayunan ng Qur’an, dahil ang mga naunang kasulatan ay nabago dahil sa kagagawan ng mga tao.

Ang Qur’an ay pangangalagaan ng Allah , at ito ay hindi mababago hanggang sa Araw ng Paghuhukom, ang Allah ﷻ ay nagsabi sa Qur’an: “Kami ay nagbaba ng Aklat (Qur’an) , at ito ay Aming pangangalagaan”.

Dito natin malalaman na ang mga kasulatan na ito ay tanda ng pagmamahal at awa ng Allah ﷻ sa Kanyang mga nilikha, at dapat tayong magpasalamat dahil dito.

Ang Qur’an ay dapat nating pangalagaan sa pamamagitan ng ating pagbabasa, pag-unawa at pagsagawa ng aklat na ito, dahil tunay na ang Qur’an ay liwanag na magdadala sa atin patungo sa tamang landas, ang Qur’an ay paalala at gamot sa anumang sakit ng ating puso, sinabi ng Allah ﷻ: “Libro na Aming pinababa, ito ay lubos ng biyaya, upang ang mga talata nito ay inyong maunawaan ng lubos, bilang maging paalala sa mga taong may tamang pang-unawa”.

الإيمان_بالرسل_باللغة_الفلبينية

Tunay na isang malaking biyaya ang pagpapadala ng Allah ﷻ ng Propeta na si Muhammad ﷺ sa mga mananampalataya, propeta na nanggaling mula sa mga tao, binibigkas sa atin ang mga talata ng Allah, tayo ay nililinis sa ating mga kasalanan, at tinuturo sa atin ang Qur’an at karunungan, kahit ang mga nauna satin ay nasa pagkaligaw.

Ang paniniwala sa mga Propeta ay haligi ng ating pananamapalataya, ito ay nabibilang sa mga obligadong paniniwala.

Ang mga Propeta at Mensahero ay ipinadala sa atin upang iparating sa atin ang mensahe ng Allah upang ang tao ay walang dahilan sa paggawa ng kanilang kasalanan, dahil dumating sa kanila ang tamang katuruan.

Kaya isang malaking biyaya ang pagpapadala ng mga Propeta, lalo na ang pagdating ng Propeta Muhammad ﷺ, ang huling propeta at nagkumpleto ng Islam.

Pumapaloob sa paniniwala sa mga Propeta, na walang nasyon o grupo ng tao, kundi ang Allah ﷻ ay nagpadala sa kanila ng Propeta, upang ipaalala sa kanila ang pagsamba sa nag-iisang panginoon at paglayo sa pagtatambal sa Kanyang pagsamba.

At dapat rin natin paniwalaan na walang propeta na kinimkim at itinago ang mensahe ng Allah ﷻ, na lahat sila ay ipinarating ng tapat sa mga tao ang mensahe ng Allah ﷻ.

Nagkakaiba man ang mga katuruan ng mga Propeta, ngunit lahat ng kanilang mensahe ay nagkakaisa sa Tawheed o kaisahan ng Allah ﷻ sa pagsamba, ang Allah ﷻ ay nagsabi sa Qur’an: “Hindi kami nagpadala ng naunang Propeta kundi ito ay binigyan namin ng rebelasyon, na tunay na walang diyos na karapat-dapat sambahin maliban sa Allah, kaya’t Siya ay inyong sambahin”.

Ang pagtaliwas at pagtakwil sa paniniwala ng isa sa mga propeta ay pagtaliwas sa kanilang lahat, sinabi ng Allah ﷻ sa Qur’an: “Ang mga tao sa panahon ni Noah ay nagtakwil sa mga sugo”. Sila ay tinawag na nagtakwil sa lahat ng mga Propeta kahit si Noah ang sugo na pinadala sa kanila.

Pumapaloob rin sa paniniwala sa mga Propeta, ang mga milagro na pinadaan ng Allah ﷻ  sa kanilang mga kamay, ito ay tanda ng kadakilaan ng Allah ﷻ.

Nabibilang sa ating paniniwala sa mga Propeta; ang mga totoong balita tungkol sa kanila, na ang Propeta Muhammad ﷺ ang huling sugo, at dapat rin natin paniwalaan na sila ay iba-iba ng antas sa kabutihan sa paningin ng Allah ﷻ, at ang pinakamataas sa kanilang lahat sa antas ay ang Propeta Muhammad ﷺ.

Ang pagpapadala sa atin ng mga Propeta at Sugo ay tanda ng malawak na awa ng Allah ﷻ at Kanyang pagmamahal sa mga nilikha, at ito rin ay tanda ng kadakilaan ng Allah, kaya’t ang pagtahak sa landas ng mga Propeta ay natatanging daan upang makamamit ang tagumpay dito sa lupa at sa kabilang buhay.

(Papaano ako papasok sa Islam?):
*Sunud-sunod na pagbabahagi ng kaalaman ni Dr. Haitham Sarhan, ipinapaliwanag ang pangunahing mahahalagang islamikong usapan, sa paraan ng tanong at sagot.*

At sa seryeng ito, ating ipinaliwanag kung papaano pumasok sa Islam, at papaano magiging Muslim ang isang tao? Ano ang kinakailangan gawin pagkatapos niyang pumasok sa Islam? At ano ang pagkasunod-sunod na sasaliksikin na kaalaman ng isang bagong yakap sa katuruan ng Islam.
نبذة كيف اسلم ؟
فلبيني

Papaano ako papasok sa Islam

Mūsa Kaleemullaah

موسى كليم الله عليه السلام

اللغة الفلبينية

Ang Pamamaraan ng Pagdarasal ng Propeta Sallallahu Alayhi Wa Sallam: Isang Infographic sa wikang Filipino na hinanda ni Shaykh Dr. Haytham Sarhan,
napapaloob dito ang buod ng kapamaraanan ng pagdarasal ng Propeta Sallallahu Alayhi Wa Sallam, Mula sa Takbeer hanggang Tasleem na para bang nakikita mo siya na may kasamang malinaw na paglalarawan.

Ang Salah ng Propeta صلاة النبي ﷺ