Kitaplara İman
Этикет пробуждения ото сна
С именем Аллаха Милостивого Милосердного
Пробуждение ото сна — одно из явных
знамений Аллаха, указывающих на Его
могущество и власть. И оно похоже на
знамение воскрешения после смерти.
Всевышний Аллах в Коране называет сон
смертью, а пробуждение — воскрешением.
للَّ ه ُ يَتَوَ فهى ﴿اَا لْأ َنأفُسهحِ ين َ مَ وأ تِهَ ا وَ الُتِي لَم أ تَمُ ت أ فِي مَنَامِ هَ ا فَيُمأ سِ ك
الهتِي قَضَ ى عَلَيأهَ ا الأمَ وأ ت َ وَ يُرأ سِ ل ُ ا لْأ ُخأ رَ ى إِلَى أَجَ ل ٍ مُسَ مًّ ى إِن ه فِي
لََ يَات ٍ لِقَوأ م ٍ يَتَفَكهرُ ونَ ﴾ َ ذَلِك[الزمر:42]
«Аллах успокаивает души в момент их
смерти, а ту, которая пока не умирает, Он
забирает во время сна. Он удерживает ту,
которой предопределил смерть, а
другую отпускает до определённого
срока. Воистину, в этом – знамения для
людей размышляющих» (Коран 39:42).
В Исламе есть определённый этикет
пробуждения ото сна, которого
мусульманину следует придерживаться.
• К нему относится приложение усилий,
чтобы проснуться до Рассветной молитвы
(аль–Фаджр), дабы получить пользу для
души и тела.
Пробуждение ото сна — одно из явных
знамений Аллаха, указывающих на Его
могущество и власть. И оно похоже на
знамение воскрешения после смерти.
Всевышний Аллах в Коране называет сон
смертью, а пробуждение — воскрешением.
للَّ ه ُ يَتَوَ فهى ﴿اَا لْأ َنأفُسهحِ ين َ مَ وأ تِهَ ا وَ الُتِي لَم أ تَمُ ت أ فِي مَنَامِ هَ ا فَيُمأ سِ ك
الهتِي قَضَ ى عَلَيأهَ ا الأمَ وأ ت َ وَ يُرأ سِ ل ُ ا لْأ ُخأ رَ ى إِلَى أَجَ ل ٍ مُسَ مًّ ى إِن ه فِي
لََ يَات ٍ لِقَوأ م ٍ يَتَفَكهرُ ونَ ﴾ َ ذَلِك[الزمر:42]
«Аллах успокаивает души в момент их
смерти, а ту, которая пока не умирает, Он
забирает во время сна. Он удерживает ту,
которой предопределил смерть, а
другую отпускает до определённого
срока. Воистину, в этом – знамения для
людей размышляющих» (Коран 39:42).
В Исламе есть определённый этикет
пробуждения ото сна, которого
мусульманину следует придерживаться.
• К нему относится приложение усилий,
чтобы проснуться до Рассветной молитвы
(аль–Фаджр), дабы получить пользу для
души и тела.
લા ઈલાહા ઈલ્લલ્લાહ કલિમા ની શરતો
લા ઈલાહા ઈલ્લલ્લાહ કલિમા ની શરતો
காலுறையின் மேல் மஸஹ் செய்வதன் சட்டங்கள்.
காலுறையின் மேல் மஸஹ் செய்வதன் சட்டங்கள்.
Résumé du livre Mode d’emploi pour être heureux
Résumé du livre
Mode d’emploi pour être heureux
السعادة للسعدي
L’auteur
‘Abdurrahmân Ibn Nâsir As-Sa’di (1307 H-1889 ; 1376 H-1957) fut parmi les éminents savants et experts musulmans en son temps.
اللغة الفرنسية
Français
L’ISLAM / COLLÈGE SUNNAHSOUS LA SUPERVISION DU DR HAYTHAM SARHAN
จงช่วยเหลือนบีของท่าน
จงช่วยเหลือนบีของท่าน
ความสำคัญของ อายะฮฺกุรซีย์
ความสำคัญของ อายะฮฺกุรซีย์
จงปกป้องบ้านของพวกท่านจากไสยศาสตร์และความอิจฉาริษยา
จงปกป้องบ้านของพวกท่านจากไสยศาสตร์และความอิจฉาริษยา
จากความสงสัยไปสู่ความมั่นใจ ชัยค
จากความสงสัยไปสู่ความมั่นใจ
ชัยค
ดร. ฮัยซัม บิน มุฮัมมัด ญะมีล ซัรฮาน
ที่ปรึกษาสถาบันอัซซุนนะฮฺ
อดีตอาจารย์สอนประจำมัสยิดอันนะบะวีย์
ภาษาไทย
ในช่วงระยะเวลานั้น มันชั่งหนักอึ้งแก่ฉันเป็นอย่างมาก
เรื่องนี้ทําให้ฉันกังวล และฉันก็พยายามทําให้มันจบ ฉันจะดําเนินไปใน
แนวทางใดดี ? ในแนวทางที่ทําลายความสุขและชีวิตที่แสนสั้น หรือแนวทางอื่นเรื่อง
นี้นั้น จริงๆแล้ว มันสําคัญมาก และเป็นภาระหนักอึ้งแก่ฉันทั้งยามกลางคืนและ
กลางวัน จนกระทั่งฉันไม่สามารถหลับลงได้ ฉันจากบ้านของฉัน ไปตลาด ไปร้านค้า
ของพ่อแม่ของฉันในตลาด ฉันเกือบไม่รู้เลยว่าใครที่อยู่รอบตัวฉัน จนเพื่อนของฉัน
จับตัวฉัน และให้สลามแก่ฉัน ฉันก็ไม่ตอบเขา ฉันไม่ได้ยินเขา จนเขาจับฉัน และพูด
ว่า นี่เธอไปอยู่ที่ไหนมา ?และฉันก็ตื่นขึ้น และใคร่ครวญว่าจําเป็นต้องจบเรื่องนี้ ไม่ว่า
ด้วยทางนี้หรือทางนั้น
แล้วฉันก็เริ่มอ่านหนังสือ เพื่อให้ไปถึงฝั่งฉันไม่ปิดบังเลยว่า ฉันอ่านหนังสือที่
หนามาก แต่ฉันไม่ได้รับประโยชน์จากมันแม้แต่คําเดียว ฉันใช้เวลาอันยาวนานในการ
อ่านหนังสือ อ่านทุกอย่างที่อยู่ในสองมือของฉัน
ฉันหาหลักฐานที่น่าพอใจที่แสดงถึงการมีอยู่ของผู้สร้าง
ฉันใช้เวลายาวนาน
เมื่ออัลลอฮฺเห็นความมุ่งมันของฉันในปัญหานี้ พระองค์ก็ช่วยเหลือฉัน
เรื่องนี้ทําให้ฉันกังวล และฉันก็พยายามทําให้มันจบ ฉันจะดําเนินไปใน
แนวทางใดดี ? ในแนวทางที่ทําลายความสุขและชีวิตที่แสนสั้น หรือแนวทางอื่นเรื่อง
นี้นั้น จริงๆแล้ว มันสําคัญมาก และเป็นภาระหนักอึ้งแก่ฉันทั้งยามกลางคืนและ
กลางวัน จนกระทั่งฉันไม่สามารถหลับลงได้ ฉันจากบ้านของฉัน ไปตลาด ไปร้านค้า
ของพ่อแม่ของฉันในตลาด ฉันเกือบไม่รู้เลยว่าใครที่อยู่รอบตัวฉัน จนเพื่อนของฉัน
จับตัวฉัน และให้สลามแก่ฉัน ฉันก็ไม่ตอบเขา ฉันไม่ได้ยินเขา จนเขาจับฉัน และพูด
ว่า นี่เธอไปอยู่ที่ไหนมา ?และฉันก็ตื่นขึ้น และใคร่ครวญว่าจําเป็นต้องจบเรื่องนี้ ไม่ว่า
ด้วยทางนี้หรือทางนั้น
แล้วฉันก็เริ่มอ่านหนังสือ เพื่อให้ไปถึงฝั่งฉันไม่ปิดบังเลยว่า ฉันอ่านหนังสือที่
หนามาก แต่ฉันไม่ได้รับประโยชน์จากมันแม้แต่คําเดียว ฉันใช้เวลาอันยาวนานในการ
อ่านหนังสือ อ่านทุกอย่างที่อยู่ในสองมือของฉัน
ฉันหาหลักฐานที่น่าพอใจที่แสดงถึงการมีอยู่ของผู้สร้าง
ฉันใช้เวลายาวนาน
เมื่ออัลลอฮฺเห็นความมุ่งมันของฉันในปัญหานี้ พระองค์ก็ช่วยเหลือฉัน
เราะญับและบรรดาเดือนต้องห้าม
เราะญับและบรรดาเดือนต้องห้าม
เดือนร่อญับ เป็นเดือนที่7 ของปีฮิจเราะห์ เป็นหนึ่งในเดือนต้องห้าม
ตามที่อัลลอฮฺ ตะอาลา ทรงตรัสไว้ว่า
แท้จริงจํานวนเดือน ณ อัลลอฮ์นั้นมีสิบสองเดือน ในคัมภีร์ของอัลลอฮ์ตั้งแต่วันที่
พระองค์ทรงสร้างบรรดาชั้นฟ้าและแผ่นดินจากเดือนเหล่านั้นมีสี่เดือนซึ่งเป็น
เดือนต้องห้าม
มันถือเป็นกุญแจสู่เดือนแห่งความดีและความจําเริญทั้งสอง อันได้แก่เดือน
ชะอฺบาน และเดือนรอมดอน เดือนร่อญับเป็นเดือนที่มีความสําคัญต่อชาวอาหรับใน
สมัยญาฮิลียะห์ (ก่อนอิสลาม)
ที่ถูกขานว่าเดือนร่อญับนั้นมาจากคําว่า อัตตัรญีบ (الترجيب) แปลว่า การให้
ความสําคัญ เพราะชาวอาหรับให้ความสําคัญกับเดือนนี้ด้วยการละเว้นการทํา
สงคราม บางคนในหมู่พวกเขากล่าวว่าเดือนร่อญับ ณ ที่ชาวอาหรับในสมัยญาฮิลี
ยะห์มีมากกว่า 14 ชื่อ เช่น
ตามที่อัลลอฮฺ ตะอาลา ทรงตรัสไว้ว่า
แท้จริงจํานวนเดือน ณ อัลลอฮ์นั้นมีสิบสองเดือน ในคัมภีร์ของอัลลอฮ์ตั้งแต่วันที่
พระองค์ทรงสร้างบรรดาชั้นฟ้าและแผ่นดินจากเดือนเหล่านั้นมีสี่เดือนซึ่งเป็น
เดือนต้องห้าม
มันถือเป็นกุญแจสู่เดือนแห่งความดีและความจําเริญทั้งสอง อันได้แก่เดือน
ชะอฺบาน และเดือนรอมดอน เดือนร่อญับเป็นเดือนที่มีความสําคัญต่อชาวอาหรับใน
สมัยญาฮิลียะห์ (ก่อนอิสลาม)
ที่ถูกขานว่าเดือนร่อญับนั้นมาจากคําว่า อัตตัรญีบ (الترجيب) แปลว่า การให้
ความสําคัญ เพราะชาวอาหรับให้ความสําคัญกับเดือนนี้ด้วยการละเว้นการทํา
สงคราม บางคนในหมู่พวกเขากล่าวว่าเดือนร่อญับ ณ ที่ชาวอาหรับในสมัยญาฮิลี
ยะห์มีมากกว่า 14 ชื่อ เช่น
