สิ่งที่ทำให้เสียน้ำละหมาด
สิ่งที่ทำให้เสียน้ำละหมาด
โดยพื้นฐานเดิมของผู้ที่อาบน้ําละหมาดนั้น แท้จริงการอาบน้ําละหมาดของ
เขาจะไม่เสียหายเนื่องจากความสงสัย แต่ทว่าจําเป็นที่เขาจะต้องมั่นใจว่ามีหะดัษ
เกิดขึ้นก่อน ดังนั้นถ้าหากเขามั่นใจว่าเกิดหะดัษขึ้น ให้ก็เขายุติการละหมาดและทํา
การอาบน้ําละหมาดใหม่
❖ และสิ่งที่ทําให้เสียน้ําละหมาดนั้นมีดังต่อไปนี้
❖ มีสิ่งใดออกมาจากทวารทั้งสองไม่ว่าจะเป็นปัสสาวะหรืออุจจาระ
หรือการผายลมหรืออื่นๆ
❖ มีการออกมาของปัสสาวะและอุจจาระจากทางอื่นที่ไม่ใช่ทางออก
ของมัน
❖ การสูญเสียสติปัญญาไม่ว่าจะสูญเสียทั้งหมด อย่างเช่น การเป็นบ้า
หรือการถูกครอบงํา ทําให้มันสูญหายไปในช่วงระยะเวลาที่เจาะจง
เช่นการนอนหลับ การเป็นลมหมดสติ การมึนเมา และอื่นๆ
และการนอนที่ทําให้เสียน้ําละหมาดนั้น คือหากเขานั้นหลับสนิทจนกระทั่ง
ไม่มีความรู้สึกรับรู้ใดๆ ดังนั้นใครก็ตามที่นอนหลับสนิทในมัสยิด หรือในสถานที่อื่นๆ
จําเป็นที่เขาจะต้องอาบน้ําละหมาดใหม่ ไม่ว่าจะอยู่ในสภาพที่ยืนหรือนั่งหรือนอน
ตะแคงก็ตาม ส่วนผู้ที่หลับไม่สนิท อย่างเช่นการรู้สึกง่วงนอนซึ่งไม่ได้ทําให้
ความรู้สึกรับรู้หายไปนั้น อย่างนี้ไม่จําเป็นจะต้องอาบน้ําละหมาดใหม่แต่อย่างใด
เนื่องจากมีรายงานในเรื่องดังกล่าวจากหะดีษที่ถูกต้อง มาจากท่านนบีศ็อลลัลลอ
ฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ที่บ่งชี้ถึงรายละเอียดที่ได้กล่าวไป
เขาจะไม่เสียหายเนื่องจากความสงสัย แต่ทว่าจําเป็นที่เขาจะต้องมั่นใจว่ามีหะดัษ
เกิดขึ้นก่อน ดังนั้นถ้าหากเขามั่นใจว่าเกิดหะดัษขึ้น ให้ก็เขายุติการละหมาดและทํา
การอาบน้ําละหมาดใหม่
❖ และสิ่งที่ทําให้เสียน้ําละหมาดนั้นมีดังต่อไปนี้
❖ มีสิ่งใดออกมาจากทวารทั้งสองไม่ว่าจะเป็นปัสสาวะหรืออุจจาระ
หรือการผายลมหรืออื่นๆ
❖ มีการออกมาของปัสสาวะและอุจจาระจากทางอื่นที่ไม่ใช่ทางออก
ของมัน
❖ การสูญเสียสติปัญญาไม่ว่าจะสูญเสียทั้งหมด อย่างเช่น การเป็นบ้า
หรือการถูกครอบงํา ทําให้มันสูญหายไปในช่วงระยะเวลาที่เจาะจง
เช่นการนอนหลับ การเป็นลมหมดสติ การมึนเมา และอื่นๆ
และการนอนที่ทําให้เสียน้ําละหมาดนั้น คือหากเขานั้นหลับสนิทจนกระทั่ง
ไม่มีความรู้สึกรับรู้ใดๆ ดังนั้นใครก็ตามที่นอนหลับสนิทในมัสยิด หรือในสถานที่อื่นๆ
จําเป็นที่เขาจะต้องอาบน้ําละหมาดใหม่ ไม่ว่าจะอยู่ในสภาพที่ยืนหรือนั่งหรือนอน
ตะแคงก็ตาม ส่วนผู้ที่หลับไม่สนิท อย่างเช่นการรู้สึกง่วงนอนซึ่งไม่ได้ทําให้
ความรู้สึกรับรู้หายไปนั้น อย่างนี้ไม่จําเป็นจะต้องอาบน้ําละหมาดใหม่แต่อย่างใด
เนื่องจากมีรายงานในเรื่องดังกล่าวจากหะดีษที่ถูกต้อง มาจากท่านนบีศ็อลลัลลอ
ฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ที่บ่งชี้ถึงรายละเอียดที่ได้กล่าวไป
