صلاة الجنازة (Молитва Джаназа) صلاة الجنازة Молитва Джаназа (Заупокойная молитва) اللغة الروسية Русский язык ـ Шейх Хайсам Ибн Мухаммад Сархан Бывший преподаватель в мечети пророка ﷺ Руководитель Института «Сунна»

صلاة الجنازة (Молитва Джаназа)

Джаназа-намаз является одним из видов  колективного поклонения (кифайа)

 

Как выполнять:

Тело умершего располагается перед имамом, голова справа от Киблы, а ноги слева.

Имам стоит возле головы мужчины и возле середины  женщины.

Молитва джаназа совершается с четырьмя такбирами, с поднятием рук в каждом такбире.

 

Первый такбир, после которого читается сура «Аль-Фатиха».

Второй такбир, после которого произноситься Салават Пророкуﷺ,  как и при ташаххуде.

Третий такбир, после которого произносится искреннее ду’а за умершего. И более лучше, если эти ду’а будут в соответствии с Сунной.

Четвёртый такбир и после этого небольшая пауза, затем произносится приветствие (салам) в правую сторону.

И нет проблем произнести приветствие в обе стороны,  как об этом говорится в некоторых хадисах.

Согласно хадисам, заупокойную молитву совершают над ребёнком, рождённым во время беременности, если он старше 4 месяцев. Пророк ﷺ говорит:

«И над ребёнком совершается молитва джаназа». А в другой версии хадиса сказано: «Над выкидышем совершается молитва джаназа». Абу Дауд, 2/65; Ибн Маджах, 1507. Имамы ат-Тирмизи, аль-Хаким, аз-Захаби и аль-Альбани, 'Абдуль-Къадир аль-Арнаут и Шу'айб аль-Арнаут подтвердили достоверность хадиса.

Сообщается, что Ибн 'Умар совершил молитву джаназа за своего внука, который родился умершим. А имам Ахмад говорил, что над выкидышем можно совершить молитву джаназа в том случае, если в нём уже была душа, что происходит по прошествии четырёх месяцев. См. "аль-Мугъни", 2/397.

Если джаназа молитва не была совершена по тому, кто находится далеко, разрешено совершить джаназа молитву и за него.

Чем больше людей придёт на похороны, тем лучше для умершего.

Пророк ﷺ  сказал:  «Если группа мусульман в количестве ста человек помолится за умершего, их заступничество будет принято» (Сахих Муслим, 947).

Не разрешается совершать заупокойную молитву по неверующему (кафиру).